三国志外伝 張政と姫氏王

華夏の巻

天下の小孩子

　張政チァン・センは、姫き氏王名義の上表を読み上げ続ける。
「我が先祖は呉の太伯の一族で、その国が滅びた時、百姓を率いて海に入り、舟を泛うかべて東へ流れ、倭人に雑居し、今に至るまで六百有余年を経ております。……」
　ここの所を書く時、張政には躊躇が有った。かつて周の古公亶父ここうたんぽの子、太伯が建てた呉国の地に、今は孫権スォン・グェンが呉ゴー王朝を称して割拠し、魏グィによる天下統一を拒んでいる。姫氏王の先祖が呉の太伯であるという事は、倭人が呉に親ちかいという印象を与えるかもしれなかった。だが外夷の王権の由来は、中国の士人が関心を寄せる所でもあるし、それが不都合であるかどうかは、張政などが判断すべき問題ではなかった。だから張政は結局、已前に倭人の故老から聞かされたそのままに書いておく事にした。それが真実であるかどうかは知らない。
「……かつて漢ハンの光武帝の時、倭人は奴な王氏を立てて君公とし、朝見して王爵を与えられました。しかし霊帝の頃、奴王氏の徳は衰え、諸国は互いに攻め、何年も主たる者が無いままでした。そこで我が父は先祖の徳を懐おもい、姫氏を称して立ち、人々を導いて奴王氏を討ちました。人々は父に諸国の主君たる事を望みましたが、父は辞いなびて郷へ還り、そこで吾わたしを立てて王としました。
　時に魏が漢の禄を継いだ事を聞きましたが、公孫クンスォン氏が路を塞いでいたため中国に通う能わず、故に自ら窃ひそかに王を称し、倭人の諸国を綏撫するに努めておりました。今、司馬シェィマ将軍が公孫氏を伐ち、遼東レウトゥンの罪人が逃げるのを、我が手の者が捕らえましたので、大夫の難斗米なとめと都市牛利としぐりを遣わし、御許おんもとへ送り届けさせます。どうか納め受け垂ください」
　読み終えて張政は、背筋から何か重苦しい物が少しだけ抜けるのを覚えた。文書は封筒に収め、机の上に置く。するとそれを取り次ぎの官吏が取って、階段を昇って行く。丁謐テン・ミツが受け取り、皇帝に差し上げる。実際には事前に提出されているのだが、これも儀礼の形式である。前に並べられていた十人の囚人は、兵士に引き立てられて退場した。替わって司馬子上ツェィジャンを先頭に、大きい匣はこを兵士たちが運び込み、一列に並べて置く。匣には紫色の絹が掛けられている。皇帝は侍従から封書を渡され、それをまた司馬仲達ヂゥンダツが受け取る。
「陛下より、倭人たちに御言葉を賜わる」
　仲達は、その太い骨と高い背に相応しく、重々しい声で詔書を読み上げる。
「親魏倭王卑弥呼ひめおうに制詔する。
　帯方タイピァン太守の劉夏リウ・ガーは、使者を遣まだして汝が大夫難斗米・副使都市牛利を送らせ、汝が献ずる所の俘囚男四人・女六人を奉じ、以て到らしめた。汝が所在は逾はるか遠く、乃ようやく遣使し貢献した。是れ汝が忠孝、我れ甚だ汝を哀いとおしむ。今、汝を以って親魏倭王と為し、金印紫綬を仮あたえるが、装封して帯方太守に付あずけ、汝に授けさせるであろう。それ種族を綏撫し、勉めて孝順を為せ。汝が来使の斗米・牛利は、遠きを渉って道路をば勤労した。今、斗米を以って率善中郎将そっせんちゅうろうしょうと為し、牛利をば率善校尉そっせんこういと為し、銀印青綬を仮え、引見し労賜して、還し遣わす。
　今、絳綈交龍錦こうていこうりょうきん五匹ひつ・絳綈縐粟罽すうしょくけい十張・蒨絳せんこう五十匹・紺青かんせい五十匹を以って、汝が献ずる所の直あたいに答える。又特に汝に紺地句文錦かんちこうぶんきん三匹・細班華罽せいはんかけい五張・白絹五十匹・金十両・五尺刀二口・銅鏡百枚・真珠・鉛丹各五十斤を賜い、皆装封して斗米・牛利に付け、還り到れば録受させる。悉ことごとく汝が国中の人々に示して、朕が汝を哀しむを知らしめよ。故に汝に好よき物を賜うのである」
　仲達が読み上げるのに合わせて、子上の指示で、兵士たちが匣に掛けられた絹を払い、蓋を外す。匣の中から、天子より姫氏王に賜わる品々が披露される。特に人々の目を驚かせたのは、百枚の銅鏡であった。今この魏の領土では、銅材が極度に不足している。それは主な銅山を孫権に押さえられてしまったからであった。しかも帝室が所有する銅器は、明帝が宮殿を飾る為にほとんど溶かしてしまった後なのである。この百枚の銅鏡は、司馬氏の私財から出た物に違いないと思われた。心なしか玉座の左に控える曹爽ザウ・スァンの表情が固く見える。
　これまた取り次ぎの手を経て、難斗米と都市牛利に詔書や銀印が授けられる。
「陛下より手ずから御酒を賜わる」
　仲達が宣のると、皇帝も近習に促されて、
「近う」
　とまだ眠そうな声を出す。張政と梯儁テイ・ツュィンは、難斗米と都市牛利を促して、階段を登らせる。しかし一気に登ってはいけないので、三分の一の所で引き止める。
「もそっと」
　と皇帝が曰まう。また三分の一を登って控えさせる。
「もそっと、近う」
　という繰り返しをして、やっと最上段に進む。これも礼儀である。女官が難斗米と都市牛利に盃を持たせる。張政と梯儁は二人の背を押して、玉座の前に跪かせる。幼い皇帝は、袞衣こんいを纏い、頭には重そうに冕冠べんかんを載せている。袞衣と冕冠は、天子だけが着ける事を許される。従ってそれは張政には滅多に見られない。張政はそれをよく看ておきたかった。袞衣は成長を見込んで大きめに作られているらしく、ぶかぶかとしている。皇帝は銚子を執って二人に酒を賜わる。他の者には女官から盃が運ばれる。皇帝も一杯の甘い匂いのする飲み物を取る。
　所が何とした事か、乾杯の音頭も待たずに、皇帝がごくごくと一気飲みを始めてしまった。仲達も慌てて盃を捧げるしぐさだけをし、一献を飲み干す。他の者もそれに倣う。
（ただの小孩子おちびじゃないか）
　と張政は秘かに思った。それが天子にして皇帝と呼ばれる人の正体であった。