平安山岳冒険譚――平将門の死闘(時代小説新人賞最終選考落選歴あり、別名義、別作品)

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「して、不審の動きとは」
「なんでも、菅公のしゃれこうべを掘り出し呪詛をなしておるとか」
「されば、手下を送り込み止めさせるまで」
　忠平は箸を留め、それを相手に突きつけた。
「したが、その場所が難儀におじゃる」
　難儀、と忠平は眉をひそめる。
「いずこでおじゃる」
「富士の頂き。神域において呪詛をなすことでよりその力を強めんという存念があるとか」
　富士の頂き、という言葉にさしもの忠平も一瞬黙り込んだ。
　呪詛はそれが真実、功を奏しているかが必ずしも重要とは限らない。
　呪詛を受けていると噂が立てばその権勢に大きな傷がつき、まわりに侍っていた者が手のひらを返すこともありうる。実際、忠平は先の主上を「あなたは呪詛を受けている」と吹き込むことで力を削いでいった。
　今、忠平にも同じ危機が迫っている。
「こたびの企てには何者が加わっておじゃる」
「すべてをつかんではおりませぬ。た味酒安行(うまさけやすゆき)の子息も、とは」
　味酒安行(うまさけやすゆき)は菅公と同じく神として祀られ景徳大明神と呼ばれている。
　味酒安行は菅原道真の門人で、菅公が太宰府に左遷されたときに随行し、道真が亡くなったあと墓を作って安楽寺とし墓守となった。
「味酒の一族は戦にまつわる逸話が多うおじゃる」
　景行天皇の蝦夷地視察、神功皇后の三韓征伐などにかかわったとされる。