惑星エラム 幻のカタカムナ 第五部 神去り神在り編【ノーマル版】

第六十三章 時のつながり

世界は神を必要とする

　
　そして再び景色は廃墟の教会…… 
　神官さんや見習いさんが、列柱にもたれかかるように座り込み、瞑想にふけっています。

　……時を遡上して自らに出会う、時のはじめに洋人がおり、いつしか美子が生まれ、時は本来の姿に戻り、二つの魂は一つの魂に戻った……

　……デーヴァが生まれ、その果てにアスラが生まれた、二つの種族は消え、ヴァルナの娘はインペラトルとなる……

　……デーヴァの神、クロノスは時の神……そしてアスラの神、天之御中主（あめのみなかぬし）神は、創造の神……しかし世界は『存在していた』……

　ならこの創造の神とは何なのか？
　世界を守り育てるだけなのか……

　……ラグナロク戦争で、デーヴァは幽子を繰り返し使っていた。
　コピーは出来ても、オリジナルは作り出せなかったのだ。
　物質世界で消滅した幽子は、鏡界で活動していた……さらにいえば、虚数世界でも活動していた……

　ラグナロク戦争で、多くの幽子を破壊したはずだが、オリジナルは本当に破壊したのか？
　今となっては、どうでもいいことでは？

　世界は……そう、世界は常に存在していた。
　無いものは無いのは道理、『無』という概念は無い、世界は充ち充ちているのだ！
　……満ちるではない、充ちるのだ、限りあるものが満ちているのではない。
　充ちれば世界はひろがるのだ。

　三千世界に限りはない。
　そう、これが望ましい世界の有りよう……
　私の望み、皆で心豊かに日々を過ごす。

　ささやかな幸せと、その為の代価としての汗、ささやかな喜びで、人々がよしとすれば、その代価はささやかな不運程度で済む。

　人が人を欺し収奪するのは、他者との比較故と私は考える。
　その落差が大きいと、世界はひずむのではないか？
　さらに言えば、人は生存を保証された世界に放り込まれれば、活気のない生活に嫌気を指し、向上を求め代価の先払いとしての汗を流す。

　生存が保証された世界では、その汗は喜びの為に流さざる得ない。
　そしてこの世界の喜びを、他者に尽くすことに向ければ、世界の様相はより望ましいものになっていく。

　三千世界とは別の三千世界になっていく。
　それは個々に名付ける階層世界ではなく、徐々に澄み渡っていく世界……

　進化の活気がなくなっても、喜びが世界を活気づける世界、そこには人の防衛的帰属ーー人々は、自尊心を守るためや、傷つきやすい感情を守るために、「悪い人には悪いことが起き、良い人には良いことが起きる」という考えと調和する帰属を行う傾向がある。この帰属は「世界が公正であるとする仮説」と関係があるとされる、ウィキペディアの帰属より抜粋ーーを満たさねばならない……

　……世界は神を必要とする……神は存在する……

　……私は願い思う。

　私たちを導き給う存在よ、神なくて心静かな日々をどうして迎えられよう……