俺、人型兵器転生。なぜかゴブリンとかエルフがいる未来の崩壊世界を近代兵器で無双する。

第二次X字軍

★神聖オーマ帝国のどこか★

　石造りの暗く、じめっとして、まるで納骨堂の様な陰気な雰囲気の広い部屋。
　そこに置かれた豪華な細工が施された長机に、並んで座る老若男女たち。彼らは神聖オーマ帝国の地方貴族だ。

　長机の上座側、そこに座っていた、長ヒゲを生やし、ヒョウ皮のマントを羽織った威厳ある男が口を開いた。

「諸君、集まってくれたのは他でもない、機人の再臨についての話だ」

　先ほどまで、死んだように静まり返っていた部屋の中に熱気が入る。ざわめきだち、女の悲鳴がして、椅子がたおれるわ、机につっぷすもの、すわったまま泡を吹くものまで出る始末だ。

「皆の気持ちはわかる、だがこれは真実なのだ。現にビアード卿と彼が治めていた砦は打ち砕かれた。そして、東ポロイセンのケーニヒヌベルグが、建物一つ残さず灰になった、との報告だ。」

「デイツの王よ！それは本当か！？」
「なんてことだ！ああ神様！」
「ビアード卿はたった1万人のエルフの女子供を食料としていただけなのに！」
「機人には人の心というものがないのか！？」

――いや、そんな人の心なんていらねえし。
　彼らの狂騒をよそに、神聖オーマ帝国宰相、ネコマの頭は冷めきっていた。
　思うに、機人の方が常識的な判断をしている。

　神聖オーマ皇帝のデイツ王（自分で言ってて頭が痛くなってくるな）の焚きつけに乗っかるこいつら、もう少し客観的に物事を見れないのだろうか。

「そして、機人討伐に立ち上がろうとした勇者、1000人の冒険者たちが、機人の卑劣極まる悪辣で邪悪な呪術によって討たれた。機人はもはや伝承にあるモノとは別種の『魔王』となったとみていいだろう」

　なんか話が大きくなってるな。まあこれは大体理由は解るし、この後の話も見える。

「SSS級冒険者の切れたナイフのフー・リョウ、鉄鎖の信頼ウーラ・ギルマンも討たれた。そこで私はここに、X字軍の結成を提案する。皆の者、如何か？」

　つまりだ、カリスト教の教会から徴税の正当性を示す権威、わかりやすく言えば、俺のバックには神様がついてるから税金払うよね？払わないと地獄行きよ？っていう枠組み、その枠組みへの参加権を与えられている連中は、その枠組みの保護のために軍事力を提供しろや、という事だ。

「機人はケーニヒヌベルグに忌まわしき魔王城を作り、そこで何やらおぞましき術をつかっているという。ならば今こそ、普段のいさかいを忘れ、お互いに鐙あぶみをならべ、槍を揃え戦うべきではないか！？」

　よくいうよ。魔王うんぬんはこじつけだ。
　デイツ王は、適当に宗教的意味を持たせるだけ持たせているだけだ。
　カリスト教を脅かす異端相手じゃないと、教義上、X字軍は結成出来ないからな。

「100年前、機人が現れた時は1万人のX字軍が聖戦に集まり、死体の山を築きながらも、これを打倒したという。ならば今こそ当時の再現を！」

「「おお！聖戦だ！！」」
「「あの正義の戦いが我々のものに！」」

　満足げに頷く神聖オーマ帝国皇帝のデイツ王。
　そこに厳かに口を開くものがいる。
　カリスト教総教主、教父「インムケンティウス３世」だ。

「ああ～いいっすね～」

　砕けた口調に聞こえるかもしれないが、これは「語録」と呼ばれる聖句だ。
　カリスト教の教父は、かつて世界に広まっていたという共通の神の言葉「語録」によって下々の者と会話するのが習わしなのだ。

「あっそうだ（唐突）100年前の機人討伐にあやかるのはどうか？つまりこ↑こ↓」

「はは！ 教皇猊下げいかの御意のままに」

「いいゾ～コレ」

「教皇猊下のおっしゃる通り、100年前、我々が機人を討伐した土地、ワールツュタット屍の山の土地、そこが決戦の地となろう」

　言いずらっ！！？もうちょっと別のとこあんだろ！？

「「戦だ！機人に死を！」」
「「カリスト教万歳！」」

　――さて、そろそろ荷物纏めてこの国出る準備するか。
　勝つにせよ負けるにせよ、被害甚大は間違いなし。それはつまり東方の「ムンゴル帝国」の侵略を誘引するのが目に見えている。
　こりゃーもう沈没間近の船みたいなもんだ。
　猫人の私にとっては、故郷でも何でもない神聖オーマ帝国だしな、居続ける義理も無い。
　さー夜逃げの準備よ！