獣人のよろずやさん

第三部

子供は＜親の所有物＞であり＜産業動物＞

地球では長らく、親が絶対の権力者だった時期がありました。その＜常識＞の下では、子供は＜親の所有物＞であり、＜産業動物＞と同じ扱いでした。親の都合でどうにでもできる存在だったんです。

ですがそれは、

『子供を人間として扱わない』

ということ以外の何ものでもありません。けれど、もし、子供を＜親の所有物＞＜産業動物＞だとするなら、それを生んだ親自身が＜物＞であり＜産業動物＞であるということに他なりません。人間は、＜物＞を生みませんし、＜産業動物＞も生まないんですから。

人間から生まれるのは＜人間＞です。その当たり前のことを地球人は長らく認めてこなかった。だから、

＜非出生主義＞

なるものが生まれてしまった。

『＜親の所有物＞として、＜産業動物＞として、当人の承諾もなくこの世に生み出すことを拒絶する』

ことが、その主義の根幹にあるそうです。

無理もありません。自分は人間から生まれた人間なのに、＜親の所有物＞＜産業動物＞として、親の支配下に置かれるなど、私だって納得できませんでした。

だから、

『人間から生まれた子供も＜人間＞である』

と、法律に明記されるようになったんです。親に＜人権＞があるのなら、当然、子供にだって＜人権＞があるとして。

二十世紀から二十一世紀にかけて生まれたその＜概念＞でしたが、当初は、＜親＞からの激しい反発があったと聞きます。それまでは自分の＜所有物＞であり、＜産業動物＞として、労働力や商品にできていたものが、自由にできなくなったのですから、無理もなかったんでしょう。

しかし、物理的に厳然たる事実として、

『人間は人間以外のものを生まない』

のですから、＜親の所有物＞や＜産業動物＞として扱うということの方が、間違っているんです。人間が生んだそれを＜物＞とみなすのは、ただの＜オカルト＞です。

けれど、三十七世紀、三十八世紀になってもなお、

『子供は親の所有物だ』

『親は子供を自分の思うままに扱っていい』

という考えは完全には消えず、それに伴って＜非出生主義＞もまた、残り続けていることも、事実ではあります。

でも、少なくとも私は、自分の子供を自分の＜所有物＞だとは思いませんし、ましてや＜産業動物＞として扱うつもりなんかありません。だから、どんな世界であっても、私は、自分の子供を人間として扱い、共に力を合わせて＜世界＞の中で生きていく仲間として受け止める覚悟があります。

むしろ、それなくして子供を生むなんて、なるほどただの暴挙でしょうね。