生まれきたる者 ～要らない赤ちゃん引き取ります～

もえぎ園

国粋主義

戦後間もない頃に前身となる孤児院が設立されてから既に七十年近くに渡って子供達を保護し、教育を与えてきた＜もえぎ園＞の出身者は、十八歳になるまで園で過ごした者だけでも数百人に及ぶ。

その出身者は様々な職に就き、社会に貢献してきた。

『国を支える為に子供を作る訳じゃない』とか言う者がいる。なるほどそれはある意味では確かにそうかもしれない。だが、自らが＜国の庇護下＞にあり、憲法と法律に守られて国が整備したライフラインを利用しこの国に暮らしておきながら国を支える気はないとは、いったい、何様であろうか？　自分は一方的に国から恵んでもらって、自らの責任は何一つ果たさないと言うつもりなのか？

『税金を払っている』と言うかもしれない。だが、自分が払った税金の総額で、いったい、どの程度のライフラインが維持できるというのか？　自分が払った分の税金で賄いきれなかった分は国に負担してもらっているのではないのか？

権利ばかりを主張し、自分がどれほど国に守られているのかを理解しないで＜一人前の人間＞とは、いったいどの口が言うというのか。

宿角蓮華すくすみれんげはそう考えている。牧内不動まきうちふどうの考え方と極めて近い。そしてそれは、＜もえぎ園＞の出身者の多くの考え方でもある。

これだけを見れば＜もえぎ園＞は国粋主義者を養成する施設のようにも見えるかもしれない。

だがそれは物事を一面からしか見ない人間の印象に過ぎない。ここの出身者には、ジャーナリストとして国の行うことを監視する側に回った者も少なくないし、弁護士として人権を守ることを誓った者も少なくない。また、LGBTに相当する者も割合は決して多くはないが存在する。

だが皆、基本的に日本が好きで、日本に生まれたことを感謝していた。と言うか、＜もえぎ園＞のような施設の存在を許してくれる日本という国の懐の深さを感謝していると言うべきかもしれない。

だからこそ、この日本という国がなくなったりしては困るのだ。

故にそれぞれの立場で、それぞれの視点で、それぞれのやり方で日本という国を守りたいと考えていた。政府を監視したり批判したりするのも、そう思えばこそである。

その様々な立場、視点として、LGBTというものも含まれる。現に存在するそれとどのように付き合い折り合いをつけていくかということも、宿角蓮華をはじめとした＜もえぎ園＞に関わる人間達の重要な懸案事項だった。

そしてその日、守縫久人かみぬいひさとは保護され、＜もえぎ園＞へと来たのだった。