戦国時代に機関車。

農民の暮らしは貧しくない。

パヨクの造り話・・・

　よく、時代劇に農民がでてくるが、たいてい貧しくて、生きていけなくて、一揆だ。　
そんな、農民が描かれているが、オレは今、戦国時代に生きている。　
　西暦１５００年前後だ。　
足軽大将の館に居候だ。　
　下女もいる。　
小屋をもらって生活だ。　
　それで、周りには百姓家ばかりだ。　
貧しくて死にそうな家なんて無い。　
　そりゃあ、昔の時代だ。　冷蔵庫もテレビも洗濯機もないが。
別に、貧しくて死にそうではない。　
　そりゃあ、飢饉が続けばそれなりだろうが、それは現代でも同じだ。　
貧しくて生活できない、との空想を植え付けたのは、戦後の日教組（ソ連のスパイだ。）らのパヨク教育がなせる技だ。　
　だいたい、生活できないほど困窮すれば、農民なぞ数代でいなくなる。　
地主に支配されて、奴隷同様の生活だった、なんて無い。　
　パヨクの連中は、とんでもないウソを植え付けたものだ。　
よく、考えればわかるんだが、小学生には無理だ。　
　パヨク先生の話を素直に聞くからだ。　
オレは、今は戦国時代に生きてるが、戦後のパヨク教育はウソで塗り固められたことがわかったのだ。　
　農民は不幸の権化みたいな、風潮だが、当時の国民の９割が農民だ。　
そして、食えない農民は夜逃げして都落ちだ・・・なんて、ウソ話だ。　
　食えない農民なんていなかった。　
そりゃあ、働かずしては食えない、それは当たり前の話だ。　
　普通に働いて、それなりに蓄えがあれば十分に生活できるのだ。　
小作人は不幸の権化でもないのだ。　
　無礼討ちで、武士は、かんたんにヒトの首を刎ねるなんて、ウソである。　
それなりの理由が必要だ。　
　理由もなくヒトの首なんか刎ねられないのだ。　
戦場で敵の首を刎ねるのとは違うのだ。　
　そして、警察がいないのだ。　
武士はいるが、専門の警察はない。　
　侍大将が犯罪があれば、それなりのヒトを任命して対処させるらしい。　
もとより、犯罪が村ではおこらない。　
　ケンカはあるが、それなりのルールは暗黙で決まってる。　
非道なことをすると、そのヒトには誰もついていかない。　
　だれも、信用してはくれないし、話し合いにも参加できない。　
話し合いに、呼ばれはしないのだ。　
　コンパなどで、誰を誘うとの話がでるとき、「あいつは呼ぶなよ。」　との話は聞いたことがある。　
それと、同じだ。　
　どこにも、その雰囲気を壊したり、話をオシャカにするヤツはいるのだ。　
あの知事のコイケと同じだ。　
　日本を滅ぼすコイケ知事なのだ。　（都民でなくて、よかったわい。）　
そういう、ヤツは排除されるのだ。　
　イヤなヤツと無理して話し合いなぞ、オレはやらないのである。　
通称、壊し屋（場違いなヤツだ。）は存在しているのだ。　
　以外に、あんたの近くにも居るかもしれない・・・
そして、そんなヤツとは、無理に付き合う必要はないのだ。　
　関わらないのが、１番なのだ。