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―― 序章 ――

【二】あやかし学の授業と斗望の周囲

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 霊泉学園のA組には、特別なカリキュラムが存在している。
 他のクラスとは異なり、あやかし学の授業がある。元々霊泉学園がある新南津市は、日本屈指の、あやかしに好意的な土地である。霊泉学園大学の民族学科には、霊能学の講義もある。その付属高校である斗望達の通う学校でも、その基礎を学ぶ。

 一時間目が、まさにあやかし学の授業だった。斗望は視える――即ち、霊能力があるから、教科書であやかしの種類を学びつつ、同じクラスに通う人ならざる存在の種類を都度覚えている。けれどそれは、口には出さない。

 全く視えない生徒も通っているからだ。視える者は、基本的にそれを口外しないようにするという裏校則がある。だから芹架などは、あやかし学を一風変わった歴史の授業の一つだと認識している。

 斗望の場合は、視えるから、周囲の勧めで霊泉学園に進学した。芹架の場合は、実家が神社であるのだが、それ以上に斗望と同じ学校に行きたいという理由で、霊泉学園を選んだ。だがら、神主をしている従兄の御遼侑眞ごりょうゆうまが、心配して護衛に水咲をつけたという経緯がある。斗望は、父の朝儀あさぎの実家が、藍円寺という寺である。現在、斗望の父は単身赴任をしているため、斗望はその藍円寺にて、叔父の藍円寺亨夜きょうやと共に暮らしている。一応藍円寺には、他に藍円寺昼威ひるいという叔父も住んでいるのだが、生活スタイルが違う事や、昼威が泊まりこみも多いので、あまり顔は合わせない。長男が朝儀、次男が昼威、三男が亨夜で、寺を継ぎ住職をしているのは、亨夜だ。朝儀は会社員、昼威は医師である。

 藍円寺は、玲瓏院れいろういん家の分家だ。玲瓏院家の次期当主である玲瓏院つむぎは、現在霊泉大学に通っている。紬の双子の兄のきずなは、俳優だ。絆は、元々は雑誌のモデルだった。

「藍円寺、次二行目を読んで」

 あやかし学担当の哀崎茜あいさきあかね先生にさされて、斗望は顔を上げた。
 そして言われた通りに、教科書を音読する。
 一応真面目に斗望は、授業を受けている。あやかし学は、面白い。

 だが普通の授業は、あまり好きではない。
 二時間目の古典の授業に関しては、斗望はうとうとしてしまった。あとで芹架にノートを借りようと決意している。あやかし学はともかく、それ以外の授業は、圧倒的に芹架の方が成績がいい。親しいから、テストの結果などを見せてもらう事があるのだが、芹架はどの教科もほぼ満点だ。勉強ができる。その上、運動も得意だ。性格もどちらかといえば寡黙ではあるが、とても優しい。これでモテない方がおかしいというのは、斗望も含めた共通見解だ。顔だって整っている。

 その内に、昼休みが訪れたので、斗望は芹架と一緒に昼食をとった。


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