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話し合い⑤
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B君はC君をなくしてから数年後、また新しい人と関わるようになりました。
その人は自分と同じく、少し変わった思想。
Bくんはそれがとても嬉しそうでした。
しかし、Aくんはそれを黙って見ることができません。
仲間をD君のもとへと向かわせて、自分の仲間にしようとします。
しかし、DくんとBくんの仲はとても強く、簡単には引き込めませんでした。
自分も出向いて、Dくんをいれようとしますが、Bくんをいれなければ入らないと断られてしまいます。
それから色々なことを考えて、Bくんの考えを辞めさせる行動をしました。
けれども、Aくんの周りから人が減ることが多くなるばっかりで、全く進捗がありません。
それを全てBくんにやられているのだと思いました。
なので、次で、決着をつけようと考えたのです
──────
男は「均衡主義を辞め、皆無主義になること、それが許しである。」と言った。
分太は「皆無主義の考え方を受け入れる、しかし、均衡主義の考え方を捨てることはできない」と。
どちらも譲歩しない。
すると、そこへ、2人の男がやってくる。
「ゆるしさん…?」男はそう言って、2人の方へと向かう。
文太さんも、ともに近付いた。
「兄さん、できる限りのことはやったよ」
片方がそう言って、分多さんの元へと。
ゆるしさんと呼ばれた男と、病の男が話をかわす。
「僕はここにくるまで、均衡主義の人と意見交換をしていた」
「なぜ…?均衡主義は間違った考え方で、皆無主義が正しいのでは…?」
「そう思っていてもいい、しかし、均衡主義の考え方は、皆無主義にとても近い。
そして、全てを皆無としてしまうには、とてももったいない。」
「いいものの対義語が、悪いものであるのか…?いいや、いいものの対義語がいいものであってもいい。
均衡主義と皆無主義はともに協力し、新しい思想を作っていくことが、私は理想だと考える」
「私は皆無主義を絶対的なものだと信じてきました…。それを覆すのですか…?」
「たとえ、過去がどれだけ素晴らしいものであろうと、未来もそれと同じくらい大切なものです。」
「だからこそ、その素晴らしいものを、同じくらい、いいえ、更により良いものへと変えるため、手を組むのです。それは呉越同舟でもいい。2つの主義の進む最終的な目的地は同じなのですから。
ともに歩んでいくのです。」
男は少し悩んだ後、「分かりました」と言った。
「私は人ではなく、あなたの思想を信じました。」
そういった後、男は苦しんだ
「私はなぜ、皆無主義を絶対的なものと信じ、他の主義を全て批判したのか…。
私はなぜ、傲慢にも、全て皆無主義が正しく信じないものはおかしいと考えたのか…」
すると、ゆるしさんは言う。
「加害者思考に陥ってる。過去の叱咤は、あなたが優しいからです。責める必要はもうない。
加害者、被害者はもちろん、加害者思考、被害者思考である必要はありません。これこそ、皆無主義。」
男は「またその思想に助けてもらいましたね。」と感謝した。
───────
正二さんと、同一さんは、均衡主義の分太さんの元へと向かう
「均衡主義、ずっと悩んでいた。皆無の過程にはどうしても均衡が必要なこと、そして、兄の思想からうまれた思想であるが、方向性が同じでも違うものであること。
その2つに苛まれ、この問題について考えあぐねていた。」
「しかし、ここで宣言しよう。均衡主義、皆無主義はともに必要なものであり、理想の世界を創造するために、とても必要な考え方であると。」
正二さんはそう言って、分太さんの方へ手を差し出した。
「ともに進んでいこう。理想の未来へ」
分太さんは「えぇ。」と言って彼の手を握った。
ここに2つの主義の対立が終結したのだ。
私はなんだかそれにとても感動していた。
否定しあう者同士が、相手を認め、逆に手を取りあって、未来へと進もうとしている。
思想一つ一つがとても大切なものなんだ…。
握手を終えると、分太さんは自分の弟の元へ向かう。
「兄さんやったね!」
彼はそう言ってむかえた。
「均衡主義、平和で平等なとても凄い思想だよ!」
そう言うと、分太さんは「ありがとう。まだまだ未完成の思想、だからこそ、皆無主義の思想はとても必要。とてもありがたい。」と言った。
「兄さんは根っからの均衡主義者なんだね。流石だよ!」と。
集多教の内部争いは解決したようだ。
私は少し安心した。
しかし…
正二さんとその兄が私の前へと立ちはだかる。
「加木のことはまだ終わらない。話を聞かせてもらおう」
2人はそう言って、私に言葉を求めた
───────
その人は自分と同じく、少し変わった思想。
Bくんはそれがとても嬉しそうでした。
しかし、Aくんはそれを黙って見ることができません。
仲間をD君のもとへと向かわせて、自分の仲間にしようとします。
しかし、DくんとBくんの仲はとても強く、簡単には引き込めませんでした。
自分も出向いて、Dくんをいれようとしますが、Bくんをいれなければ入らないと断られてしまいます。
それから色々なことを考えて、Bくんの考えを辞めさせる行動をしました。
けれども、Aくんの周りから人が減ることが多くなるばっかりで、全く進捗がありません。
それを全てBくんにやられているのだと思いました。
なので、次で、決着をつけようと考えたのです
──────
男は「均衡主義を辞め、皆無主義になること、それが許しである。」と言った。
分太は「皆無主義の考え方を受け入れる、しかし、均衡主義の考え方を捨てることはできない」と。
どちらも譲歩しない。
すると、そこへ、2人の男がやってくる。
「ゆるしさん…?」男はそう言って、2人の方へと向かう。
文太さんも、ともに近付いた。
「兄さん、できる限りのことはやったよ」
片方がそう言って、分多さんの元へと。
ゆるしさんと呼ばれた男と、病の男が話をかわす。
「僕はここにくるまで、均衡主義の人と意見交換をしていた」
「なぜ…?均衡主義は間違った考え方で、皆無主義が正しいのでは…?」
「そう思っていてもいい、しかし、均衡主義の考え方は、皆無主義にとても近い。
そして、全てを皆無としてしまうには、とてももったいない。」
「いいものの対義語が、悪いものであるのか…?いいや、いいものの対義語がいいものであってもいい。
均衡主義と皆無主義はともに協力し、新しい思想を作っていくことが、私は理想だと考える」
「私は皆無主義を絶対的なものだと信じてきました…。それを覆すのですか…?」
「たとえ、過去がどれだけ素晴らしいものであろうと、未来もそれと同じくらい大切なものです。」
「だからこそ、その素晴らしいものを、同じくらい、いいえ、更により良いものへと変えるため、手を組むのです。それは呉越同舟でもいい。2つの主義の進む最終的な目的地は同じなのですから。
ともに歩んでいくのです。」
男は少し悩んだ後、「分かりました」と言った。
「私は人ではなく、あなたの思想を信じました。」
そういった後、男は苦しんだ
「私はなぜ、皆無主義を絶対的なものと信じ、他の主義を全て批判したのか…。
私はなぜ、傲慢にも、全て皆無主義が正しく信じないものはおかしいと考えたのか…」
すると、ゆるしさんは言う。
「加害者思考に陥ってる。過去の叱咤は、あなたが優しいからです。責める必要はもうない。
加害者、被害者はもちろん、加害者思考、被害者思考である必要はありません。これこそ、皆無主義。」
男は「またその思想に助けてもらいましたね。」と感謝した。
───────
正二さんと、同一さんは、均衡主義の分太さんの元へと向かう
「均衡主義、ずっと悩んでいた。皆無の過程にはどうしても均衡が必要なこと、そして、兄の思想からうまれた思想であるが、方向性が同じでも違うものであること。
その2つに苛まれ、この問題について考えあぐねていた。」
「しかし、ここで宣言しよう。均衡主義、皆無主義はともに必要なものであり、理想の世界を創造するために、とても必要な考え方であると。」
正二さんはそう言って、分太さんの方へ手を差し出した。
「ともに進んでいこう。理想の未来へ」
分太さんは「えぇ。」と言って彼の手を握った。
ここに2つの主義の対立が終結したのだ。
私はなんだかそれにとても感動していた。
否定しあう者同士が、相手を認め、逆に手を取りあって、未来へと進もうとしている。
思想一つ一つがとても大切なものなんだ…。
握手を終えると、分太さんは自分の弟の元へ向かう。
「兄さんやったね!」
彼はそう言ってむかえた。
「均衡主義、平和で平等なとても凄い思想だよ!」
そう言うと、分太さんは「ありがとう。まだまだ未完成の思想、だからこそ、皆無主義の思想はとても必要。とてもありがたい。」と言った。
「兄さんは根っからの均衡主義者なんだね。流石だよ!」と。
集多教の内部争いは解決したようだ。
私は少し安心した。
しかし…
正二さんとその兄が私の前へと立ちはだかる。
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2人はそう言って、私に言葉を求めた
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