「学ぼうとする者を追い払うのか！」 　対面前の控えに使われる狭い間の奥に、三人の僧と、彼らに向かって拳を握り、仁王立ちしている若い僧の背が見えた。 「そんな寺なら、火を放って何もかも灰にしてやる。お前たちのお得意や、一切を無に還してやるぞ！」 　居並ぶ年長の僧たちを前に、若い僧は言い放った。今にも喉笛に食いつかんとする、虎の咆哮のごとくであった。 　　　☆ 禅僧だった若い頃の山崎闇斎（絶蔵主）が土佐に渡り、儒学者となる決心をする物語。読んで頂ければ幸いです。 なろう及びpixiv小説にも掲載。 生誕から400年記念冊子をBOOTHにて公開中。冊子は有償、DL版は無償です。 https://fukahiro.booth.pm/items/1478695

　もう、あの男には届かない――― 　朱子学者である浅見安正（絅斎）は、古義学を唱える大儒、伊藤仁斎の死が近いことを知って呟く。そして、自分に学を授けた師、山崎闇斎を思い出す。自分はついに師に遠く及ばず、仁斎と切り結ぶことも出来なかったと。 　切り結んでみたかった。あの男と。そして出来る事なら、一刀両断にしてやりたかった。 　そうすれば、師は安正を褒めてくれただろうか。それとも、他を批判している暇があるなら己れの学を磨けと叱責しただろうか。 　　　　　☆　 　江戸初期の儒学者・神道家、山崎闇斎（1619－1682）の生誕から400年になるのを記念して、ささやかなお祝い冊子を作成しました。本作はその中の一作で、山崎闇斎門下の三傑と言われた浅見安正を描く創作歴史小説です。一度は師の元を去った浅見は、後にそれを深く悔いたという逸話が残っています。小品ですが、読んで頂ければ幸いです。 　小説家になろうにて完結済みです。

「書棚を見せてもろうてもよろしいか。勿論触ったりせんよって」 　高価で貴重な書を繙かせてもらえるとはさすがに思わないが、学で身を立てているというこの男がどんな書を揃えているのか。書を好む者なら、せめてそれだけでも知りたいと思うのが人情だろう。 　少し間があった。 「題簽を眺めて意味があるか」 　言葉に刀身の閃きを観たような気がした。ぞくりと、背を何かが走る。 　男は真っ直ぐに源佐を見据えている。 「書は珍しい玉や色鮮やかな鳥とは違う。眺めて有難がるのは時間の無駄だ。やめておけ」 　　　☆ 　江戸初期の儒学者・神道家、山崎闇斎（1619－1682）の生誕400年記念作品。山崎闇斎とその向かいに住む儒者、伊藤仁斎を描く創作歴史小説です。 【登場人物】 伊藤源佐　　　市井の儒者。号は仁斎。その学は古義学と呼ばれる。 伊藤源蔵　　　源佐の長男。号は東涯。 板垣民部　　　板垣民部信直。下御霊神社神主、闇斎門人。後に出雲路と改姓、出雲路信直と名乗る。父は元専。 浅見安正　　　山崎闇斎の門人。号は絅斎。 山崎闇斎　　　儒者・神道家。名は嘉右衛門。その門流は崎門と呼ばれる。垂加神道の創始者。 なろうでも公開中。 https://ncode.syosetu.com/n4280fs/ また、BOOTHで冊子（有償）とDL配布（無償）を公開しています。 https://fukahiro.booth.pm/items/1478695

慶長二十年、大坂夏の陣により豊臣家は滅亡。秀頼と正室である千姫の間に子はなく、側室との間に成した息子は殺され娘は秀頼の正室・千姫の嘆願によって仏門に入ることを条件に助命された――それが、現代にまで伝わる通説である。 しかし。大坂夏の陣の折。大坂城から脱出した千姫は、秀頼の子を宿していた――これは、歴史上にその血筋を隠された姫君の物語である。

愛知県名古屋市千種区にある末森城跡。戦国末期、この地に築かれた城には信長の母・土田御前が弟・勘十郎とともに住まいしていた。信長にとってこの末森城は「母の城」であった。

吉原とは遊女と男が一夜の夢をお金で買う女性 水商売に情は不要 生い立ち、悲惨な過去、そんなものは気にしない これは忘八とよばれた妓楼の主人の話

　上杉謙信のお話です。 　カクヨムの方に、徳川家康編を書いています。

　八代将軍徳川吉宗の時代、服部文蔵という武士がいた。 　服部という名ではあるが有名な服部半蔵の血筋とは一切関係が無く、本人も忍者ではない。だが、とある事件での活躍で有名になり、江戸中から忍者と話題になり、評判を聞きつけた町奉行から同心として採用される事になる。 　忍者同心の誕生である。 　だが、忍者ではない文蔵が忍者と呼ばれる事を、伊賀、甲賀忍者の末裔たちが面白く思わず、事あるごとに文蔵に喧嘩を仕掛けて来る事に。 　それに、江戸を騒がす数々の事件が起き、どうやら文蔵の過去と関りが……