異世界で聖者やってたら勇者に求婚されたんだが

番外編 聖者の取説

聖者の取説③

まず「魔法」とは四大精霊に代表される人智を超えた力を用いて超常的な事象を実現させる手法のことで、魔力効率がいいのが特徴だ。
ナナセの使う闇魔法は生贄を必要とするが、「闇」という人智を超える力を用いるのでこれに分類される。

次に「魔術」とは宇宙の法則を用いて実現する術のことで、カバラに代表されるような体系化したものを指す。
以前、王宮の図書館でナナセが大喜びで閲覧していたアルビオンの魔導書は全て「魔術」に関する書物だった。
アルビオンではそれでも十分凄いことらしいが、「魔法」ほどの効果は得られない上に、「降霊術」なども行うため、この世界では手品や奇術と同じ扱いである。
「魔術」は魔導の知識がまだ一部の権力者の専有下にあり一般には秘匿されていた時代に、その恩恵に与れない者たちの間で流行した「錬金術」から派生したものなので発生自体は比較的新しい。

因みに昔と違い魔導の知識が広く開かれている現代に於いて「錬金術」は、精霊に訊けば卑金属から黄金を作り出すことは不可能だと分かるので現在はポーションやエリクサーを作る薬学の分野に特化して発展を遂げている。
錬金術も薬品を生成する過程で魔法を使うが、錬金術自体は魔法ではないので魔導には含まれない。

「魔法」と「魔術」の違いについてもうひとつ。
「魔法」はそれ自体に善悪はなく使用者によって善にも悪にもなり得るが、「魔術」には使用者の意図を問わず邪術とされる「黒魔術ニグロマンティア」という悪しき術がある。
これは後述の「呪術」とはまた違う方法で他者を呪う忌まわしき術だ。

そして「妖術」だが、これは妖精や鬼オーガ――オーガとは以前、魔導書を編纂するために訪れた創造都市ゴルゴヌーザで私がなりかけたもので、ナナセは「オニ」と呼んでいた――など、人外の存在が使う術が元になっていて、人族でも素養があれば訓練次第で使えるようになると言われているが、そういった者は滅多にいない。

最後に「呪術」だが、これは一子相伝の秘された術であり細分化されているため未だ解明されてない謎が多く、私やナナセが呪いを掛けられた時も解呪に困難を極めた。
ただ一つだけ明言出来るのは、前述の三種とは根本的な理念で一線を画しているということだ。

それから、魔法陣を使って術式を展開し、四大精霊の力を借りずに己の魔力を大量に消費し行使する転移魔法も「魔法」に分類される。
これは本来は「魔法」ではなく「魔術」に類されるべきものなのだが、行使するには膨大な魔力を必要とするため必然的に使える者が限定され、高位の魔法士くらいしかいないという理由で例外的に「魔法」と呼ばれているのだ。