18世紀最高の頭脳集団を、弟子か！w

田沼意次が家政を疎かにしたという話ですが、多分自身の飛び地になっている領地についてではないかと思われます。
田沼意次時代の相良藩は5万7千石とけして小さい大名家ではありません。ただ、トントン拍子に出世したため纏まった領地は相良本領（静岡県牧之原市）の1万石しかなく他は東は神奈川から西は京都と東海道沿いに点在しています。（神奈川県だと厚木や足柄、寒川等）

田沼さんは相良本領については相良城の築城と城下町の整備。目玉産業としての養蚕業と瓦焼き産業の育成。それを輸出するための田沼街道と相良港の整備とかなり精力的にまた計画的に領地経営をしています。（他の老中と違い一から整備にあたっており、急に大名になったため家臣不足もあり忙しいはずです。）

（牧之原茶は明治時代に勝海舟が旧幕臣の受け皿として育成します。なので江戸時代にやっても面白いかもしれません。）

ただ、それは5万7千石の内の1万石の話で残りの4万石7千石は手がつけられなかったようです。その事ではないでしょうか？

3000円の顕微鏡って、玩具みたいなの…と密林で検索したら。なかなかどうして立派な物が。
小中学生が使う分には、十分ですね。自分が子供の頃に買ってもらってたら、狂喜していただろうな。

今後、江戸の近代化で堅苦しい話なってしまったり、元カノの件でギスギスしたとしても、田辺京子のキャラがアクセントとして生きると思います。また、田辺京子のキャラは人によっては不快感を感じると思うので商業目的で本にする・万人受けするモノを書きたい場合は削る必要があると思いますが、そのような気遣いなく【自由に書いていい】と思います。

他の中七七三作品が間接的に出てくることがあるのもいいですね。｢あ～あれね｣って楽しませていただいてます。

〉馬体の割りにパワフルだったと記述
馬体の割りにパワフルであったのは間違いないと思います。また、日本の馬はある程度の山道でも登れたり（サラブレッドはできません）、泳ぎが得意だったりと独自性も持っているので単純に欧州の馬に劣っている訳でもないのは事実です。重種、軽種の違いはもちろんあります。
ただ、馬体が小さいため体力が欧州の馬に比べて低いのだけはどうにもならないです。（騎士甲冑を着た騎士を乗せるため大型に品種改良）
また、日本の在来種は木曽馬や道産子馬のような馬体の小さいポニーサイズしかいないと勘違いをされている方は多いのですが、彼らは小型馬と呼ばれる品種でその小さな馬体（軍用には向かない）と特技で政府と軍部の魔の手から住民達が盾となり逃れる事ができた品種です。

南部馬や三春駒、甲斐駒等の中型以上の馬体を誇った江戸時代以前からの名馬の品種は軍部によって徴発され、日清から始まる外征戦争、品種改良、馬体不適合種の去勢管理等で絶滅させられてしまいました。
日本の発展の陰には彼らの活躍があります。そんな彼らは江戸時代でも名馬として藩や幕府に引っ張りだこです。ちょっと馬車馬に転用は難しいと思われます。

品種改良ですが戦国時代なら伊達政宗や島津貴久がペルシャ馬を松前家がモンゴル馬との品種改良を試みています。また、八代将軍の吉宗も献上されたペルシャ馬「春砂」と命名。南部藩に依頼し南部馬との品種改良を試みていたそうです。

まぁどよめくよな？知らないわけだしW

蘭学者への講義は想像したら凄まじい光景ですよね。
歴史に名をはせる人物が子供の用に目を輝かせて現代からの教材をガン見する熱気が目に浮かびます。
寝る間を惜しんで頑張りそうな人物ばっかりだし（汗

しかし。今後の歴史に名をはせる人物たちへ教えるのだから、間違った事を教えようものならそれが広まって行く訳で責任重大所の話じゃ無い訳ですよね。
まさに今が正念場って感じですか、頑張れワタル～。

京子の言動がいいかげんウザイ。度を越しすぎ。
現実的にこんな言動する女はいないと思うよ。

江戸時代に鉛筆が定着しなかったのは単に和紙との相性が悪かっただけな気がします。実体験として和紙に鉛筆で書いた結果、かなり見難く書き難かった覚えが有ります。洋紙は短い繊維を敷き詰めるので長い繊維が絡まって出来る和紙と比べ水に弱く変色し易い欠点が有りますが、紙が密になり鉛筆が乗り易く生産性も高いです。安価な再生紙、ちょっとしたメモ帳、子供の練習用紙、仮名草子や浮世絵とか安物の印刷物の用紙としての需要は期待できそうです。
外国語の話ですが、航先生がオランダは落ち目だから覚えても意味が薄いと講義で話し、それが蘭学者からオランダ商人に広まったら、オランダ商人、幕府はどう反応するか。

印旛沼干拓は未来知識による検証をやらせた結果、坂東太郎が凄過ぎ手に負えないので廃案にしたとの話を意次から後日伝えられる事になるかも。

前の塩の話ですが、信長の料理の話が頭にあり、体を温める為にも塩分が必要で食材の保存法が乾燥させ塩で〆る、熱を通す、発酵させる位の時代だとどうなるのかふと気になりました。

玄白達に、講演すんだ

蘭学者が大安とか…って書いてますけど、日本の科学者や技術者って結構こうゆうのは現代でも大事にしますよ。
ほら、つい最近でも日本で製造第一号のF-35のロールアウトでもお祓いしてたでしょ(笑)

この時代の事ってあんまり『話』にならないんですよね。
日本の発展には重要な時期なんですが…やっぱり『悪徳田沼』のイメージのせいなんでしょうか？

遅くなりましたが、頑張って下さい。

『豊かさの誕生』参考になっているようでよかったです。ただ社会制度まで変えようと思うと、話が大きくなりすぎて大変ですよね…。これからも楽しみにしてます。

主人公は「蘭学者としてはオランダ語が苦手」なら「蘭学者の皮を被った……」とすれば、という事ですね

ところでタイムマシンベルトコンベアですけど、あれって主人公が触れてないと結局アウトだったりしませんか？
(「履いている靴は地面と接しても消滅しないけど、靴単体が地面に触れたら消滅する」とか)

馬車や戦車（チャリオット）が日本に普及しなかった理由はこれらが原因と言われています。

その一、現代でも国土の7割を占める山林

その二、馬の馬体が小さいため引く力が弱く、体力に劣る

その三、河川が急流なため架橋できていないところが多い

その四、河川数が多く沼や沢、淵など路面が悪いところが多い

その五、日本人が家畜の去勢を嫌がるため車を引く事に適性がある家畜の頭数が少ない
等々です。

そういう意味では日本の陸運を変えるなら航と同じスタイルの方が確実かと思います。幸い江戸時代に自転車は存在しましたのでそれの改良型と言い張れます。
世界初の自転車「陸船奔車」です。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E8%A3%BD%E9%99%B8%E8%88%9F%E8%BB%8A
こちらは陸船奔車のきっかけになった陸船車です。https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B8%E8%88%B9%E8%BB%8A
ただ、こちらの陸船車吉宗に献上されているので無断で売り出したら幕府からお咎めがあるかもしれません。

土岐先生の指導で蘭学者達がリーダーとなり近代化の目途は経ったとして、その後日本に待ち受けるであろう植民地の分捕り合戦。
其処を静観するのか、または史実のように参加するのか、はたまた全く別の道を行くのか凄く気になります。
帝国の利権が対立し戦い始めたのがＷＷⅠ～Ⅱ、その後疲弊した宗主国からの植民地の独立を経て現代の世界情勢に移行していく訳ですが、この過程を経ずして現代の世界に成熟出来る物なのか……。
何せこの時代は白人から見れば、『有色人種＝猿と同等　故に支配してあげている』の様な雰囲気ですから。

此れ後輩ちゃんも江戸時代に物理方式を無視して来てしまう展開が有りそうで怖いですねえ、そう神様に頼み込んだり将又脅してきそうな感じがしてならない

そう田辺京子はこう言った「先輩への愛の力が有れば時空や物理法則すら曲げられる」と言う展開に成りそうです

玄米は糠の脂質が劣化しやすく異臭・有毒化することから少量ずつ精米するような農村ではよくても分業で大量に処理する都市だと扱いづらい点
何より火の通りが悪くて燃料費が嵩むことから薪供給の容易な農村ではよくても都市だと相対的高価格な燃料により高くつく点
単なる食味やステータスだけではなく経済構造が立ち塞がる問題

オランダが落ち目なのは間違いなくてもまだ喜望峰とマラッカ抑えた上にアジアでインドネシアという確かな地歩があって他国に替え難い問題

当時の治水は意図的に洪水が起こりやすい場所を作りそこに洪水を起こさせる事で他の流水域を守るというものです。（遊水池と言います）
印旛沼は利根川の遊水池として機能していたのでここを開拓するという計画自体、初めから転けていたと思われます。
なので印旛沼は諦めた方が無難だと思います。
もし干拓を行うなら一応実積がある手賀沼のみとし、資本と人材をそこに集中。堤防は石堤では史実では洪水に負けてしまうため三和土や古代コンクリートで作成すればもしかしたらいけるかも？！いけるといいな～。（願）
三和土なら既にありますし、古代コンクリートも火山灰は浅間山の噴火で掃いて捨てるほどありますから意外とつくれるかもしれません。また、強度を出すための骨組みは竹筋でいけます。

航が鉛筆が広がらなかった理由を不思議に思っていましたが、多分理由は紙の質の差だと個人的に思っています。和紙は筆を使う事を前提にしていますから、半紙に鉛筆で字を書くとすぐに穴があくし、破けます。これではかえって不便です。

すいません。連投です。
＞蕎麦汁をたっぷりつけて喰いたいというネタが落語にあるので、しょっぱいモノがいいのでしょうけど。どのくらい現代人との間に差があるのか？

以前、別荘の管理人に聞いた話――
鉄工所で働いている鍛冶師などは自分の手元に塩の塊を置いていて適宜舐めて、汗で体内から流出する塩分を補給しているんだそうですが、彼らは塩の塊を舐めていて、塩に甘みを感じるんだとか。
塩は体内で分解されて胃酸の原料となることなどから、発汗によって失われる塩分が多すぎるとそういう味覚になってしまうようです。

＞街道交通網、海運交通網はかなり整備されていたかなとは思うのです。
去年、箱根の旧街道の石畳を歩いた限りでは、ランダムに石が浮き上がって異常に凹凸して歩き難かったのでどんなものかなと思ったんですが、
明治になってからは幹線としてのメンテナンスはされていない可能性はかなり高いと思うので、自分としては「どうなんだろう」と今のところは判断がつかない状態です。

>こんなに情報集まるなら、主人公にマジで作中で小説書かせたくなりますな。
主人公が平成日本でする金稼ぎはネット小説の執筆でいける気がしてきました。
アルファポリスに投稿した小説が書籍化とか。

あとこれは小説への感想というよりも歴史評になりますが、封建制の廃止で人材的多様性が多少なりとも損なわれたように感じます。
少なくとも外交に対する嗅覚といったものは幕藩体制下で育った者の方が優れていたようにも思えて。
江戸人が明治を作った、みたいな話です。
ちなみに1871年に成立したドイツ帝国の国家予算は領邦諸国全ての承認を得られないと成立しないという国体で、これを廃止できたのはナチス政権になってからと記憶しています。

田沼意次の領地には相良油田が眠っています。
＞世界的にも希な軽質油で、精製せずにそのままで自動車が動くほどだった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/相良油田

製鉄技術次第ですがレールが製造できれば鉱山トロッコとか馬車鉄道とかできそう。
レールまで木造で造ったジェットコースターも実在するのでメンテナンス次第では木造レールのトロッコなら可能かも？
https://gigazine.net/news/20070314_wood_coaster/

松前家や東北諸大名を親田沼派にする方法として令制国の分割というのもありなんじゃないだろうかなと。
陸奥国と出羽国が異様に大きいのは、令制国成立時の地理概念として、陸奥と出羽の面積が現実よりも遥かに小さいと認識していたせいなんだそうで。
明治になって分割したように北海道東北を羽前羽後津軽陸奥陸中陸前会津岩代磐城とかに分けてしまって松前家を国主大名にしてしまうのもいいかなと思いましたが、家格とか政治が絡んできますね、これ。
http://ch.nicovideo.jp/rumbablog/blomaga/ar889950

あとは大名家や旗本御家人の子女を12年間学ばせる全寮制の学園を江戸郊外に造って、大名家子女は学園を卒業しないと家督相続順位が認められないけど子供の学園在学期間内は大名の参勤交代は免除で、その代わりに高額な授業料を納入させるという風に学園悪役令嬢物にありがちなアレは実行可能なのかどうかとか。

航の紹介の中に「医術」、「土木建築学」、「天文学」がなかったのは源内の優しさでしょうか。突っ込まれたら答えに窮しそうですからね。
航先生の講演に楽しみにしております。

「印旛沼、手賀沼の開拓」はやめておいた方が良いかと思います。これは絶対に成功しません！「日本一の暴れ川、坂東太郎」こと利根川の治水を見直し大規模なダムとバイパス河川、水門を用意しはじめて取り掛かれるものです。でないと利根川が洪水になるたび開拓地は荒れ地に戻ってしまいます。航は金があればいけるかもと考えておりましたが昭和になって30年もかかった工事です、あまりに 見積りが甘いかと。（八ッ場ダム建設中止騒動で流水域の知人達が一斉に反対するくらい現代でも利根川は恐ろしい河川です）ついでに浅間山の噴火で火山灰が河川に流れ込み洪水が起こりやすくなるうえに流水域が変わるのも注意です。

ところで蝦夷調査隊に「蝦夷方言藻汐草」のようなアイヌ語辞典やロシア語辞典は持たせないのでしょうか？

単純に社会構造を変化させるなら生産性の高い作物やそれを活かす為の科学技術を意次に頼んでばら撒き大量生産、大量消費型の社会にして変化せざる得ない状況に持ち込めば良い気がします。
現代の完成形の技術をばら撒くやり方だと誰も真似できない(使い捨てライターの燃料のブタンガスの精製、液化は時代的に不可能)物なので幾ら撒いても資金調達以上の意味は有りません。為政者側もコピー不能の社会を変える事が無い使えば終わる嗜好品に過ぎないので上納金次第で黙認出来そう…資金調達の商品に相応しいです。

現代だと生活排水が高度処理で綺麗になり過ぎ養殖業で海苔や魚が育たないとかの弊害が出ているとどこかで聞いた覚えが有ります。江戸前で魚が良く獲れたのは源内が問題にしていたゴミのお陰の面もあるのでは。
海苔の養殖と言えば20世紀に開発された人工採苗が使えそうです。玄白達の掴みを考えるなら海苔の養殖より目がどうやって像を映すかとか各臓器の働きの説明の方が食付きが良さそう。

鍵のひとつは「松平定信と朱子学」だと思います。
基本的に幕府がこの後も享保の改革の焼き直しを繰り返す理由のひとつは幕府の学問を朱子学一本にしてしまう事があります。
幕府が朱子学を学問に掲げたのは「戦乱を終わらせるため」、「道徳規範をつくるため」と戦乱が常識になっていた武士達に平和を教えこむためです。
しかし、大学者新井白石が改革に失敗すると幕府にも終わった学問と捉えられてゆきます。松平定信はこれを再興し一本化してしまうため、選択肢がでなくなってしまいます。
そういう意味では、田沼意次が感じている「米経済学の終焉」、「インフラ整備による商業や工業の活性化の重要性」を学問にまとめ天才以外にも理解できるように教え込まないと根本的に田沼意次を支持する勢力は増えないと思います。
（戦国時代を生きた武士の方が経済やインフラに詳しいなんてお寒いはなしです。）（上杉鷹山の改革の手本は武田信玄と直江兼続です、直近だと細川重賢）

航が呟いていた松平定信の洗脳は時代を変える大きな要因になりそうな気がします。彼だって自分の末路が町民に人殺しと指差されて火事場を逃げるなんて知ったら考え方を変えるような気がします。（私人の松平定信は実学重視で国学以外には肯定的）

もう一つは、近代国家のモデルケースの設定です。
多分、航の設定は明治政府のような近代国家なのだと思いますがこれだと戊辰戦争かイタリアやドイツのような統一戦争が必須だと思います。あまりにも既得権益を壊しすぎます。他の方が感想に書かれておりましたが航が意次を背負って現代に逃亡するはめになるのは目に見えています。（幕府と田沼意次は別のものですから。）
明治政府だけが中央集権ではないですし、近代国家でもありません。幕府を中央政府とみなし、大英帝国の連合制やドイツ第二帝国の連邦制のような既存勢力を残したものもそうですし、現代のアメリカのような強力な中央政府による合衆国制も選択肢としてはありだと思います。

「予言の書」は超ハイリスクになりそうな気がします。とりあえず、明治時代にあった「ハレー彗星パニック」や昭和のアメリカのラジオドラマで起こった「火星人襲来」のようにパニックはおこしそうな気がします。
ただ、「日本沈没」みたいにこれからあり得るSFみたいにとってもらえるといいんですが……。
予言書の狙いはパニックを利用した自助、共助の強化で公助が入るまでの時間を稼ぐなのだと思いますが……。
実際に広まった場合こんな懸念はあるかと思います。

その一、予言書を真に受けた住民が土地を放棄し避難を開始、社会秩序を崩壊させる民族大移動になる。

その二、飢饉に備えて食料を溜め込む住民と徴発し換金をしようとする藩とで武力衝突から巨大な一揆へと発展する。

その三、予言書を真に受けた商人たちによる史実以上の買い占め。そして史実以上の打ち壊しによる無政府状態の長期化。

その四、社会情勢の不安につけこんだ「航教」（自称高弟による運営で航はノータッチ）が発生。社会情勢の不安を幕府のせいにした過激な倒幕運動へ発展。