イエス伝・底辺からの救世主! -底辺で童貞の俺に神様が奇跡の力をくれたんだが-
極貧の限界集落。ナザレ村。
そこの底辺労働者が神に選ばれた。
ナザレのイエスと呼ばれる男。大工(テクトーン)だ。
それはローマでは最底辺の労働者を意味している言葉。
しかも、30歳。童貞だった。
彼は、神に奇蹟の力をもらい、人類を救済せよと命令された。
仕方ないので、彼は動き出す。
人類救済に向けて。
それは、神の計画「人類救済計画」の始まりだったのか?
紀元30年のパレスチナより物語は始まるのであった。
信仰の対象のイエスではなく歴史的な側面からのイエス伝。
ムアコックの「この人を見よ」よりは罰当たりでないようにします。
表紙画像は再利用可能なフリーの物を使用しています。
■参考文献(2016/10/27)
イエス・キリストは実在したのか?/レザー アスラン (著), 白須 英子 (翻訳)
はじめて読む聖書/田川建三ほか (著)
ふしぎなキリスト教 (講談社現代新書) /橋爪 大三郎 (著), 大澤 真幸 (著)
「宗教」で読み解く世界史の謎/武光 誠 (著)
カトリック入門: 日本文化からのアプローチ/稲垣 良典 (著)
イエス コミック/安彦 良和 (著)
新約聖書 1/佐藤優・解説 (著), 共同訳聖書実行委員会 (翻訳), 日本聖書協会 (翻訳)
「バカダークファンタジー」としての聖書入門/架神恭介 (著)
この人を見よ/マイクル・ムアコック (著), 峯岸 久 (翻訳)
聖書考古学/長谷川 修一 (著)
口語訳旧約聖書(1955年版)ネット版
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
(2016/11/2追加)
キリスト教と戦争 (中公新書) /石川 明人(著)
(2016/11/6追加)
ユダとは誰か 荒井 献(著)
マグダラのマリア 岡田温司(著)
(2016/11/9追加)
トマスによる福音書 荒井 献(著)
(2016/11/12追加)
ツァラトゥストラかく語りき フリードリヒ・W. ニーチェ (著),佐々木 中 (翻訳)
キリスト教は邪教です! 現代語訳『アンチクリスト』 フリードリッヒ・ニーチェ (著), 適菜 収 (翻訳)
そこの底辺労働者が神に選ばれた。
ナザレのイエスと呼ばれる男。大工(テクトーン)だ。
それはローマでは最底辺の労働者を意味している言葉。
しかも、30歳。童貞だった。
彼は、神に奇蹟の力をもらい、人類を救済せよと命令された。
仕方ないので、彼は動き出す。
人類救済に向けて。
それは、神の計画「人類救済計画」の始まりだったのか?
紀元30年のパレスチナより物語は始まるのであった。
信仰の対象のイエスではなく歴史的な側面からのイエス伝。
ムアコックの「この人を見よ」よりは罰当たりでないようにします。
表紙画像は再利用可能なフリーの物を使用しています。
■参考文献(2016/10/27)
イエス・キリストは実在したのか?/レザー アスラン (著), 白須 英子 (翻訳)
はじめて読む聖書/田川建三ほか (著)
ふしぎなキリスト教 (講談社現代新書) /橋爪 大三郎 (著), 大澤 真幸 (著)
「宗教」で読み解く世界史の謎/武光 誠 (著)
カトリック入門: 日本文化からのアプローチ/稲垣 良典 (著)
イエス コミック/安彦 良和 (著)
新約聖書 1/佐藤優・解説 (著), 共同訳聖書実行委員会 (翻訳), 日本聖書協会 (翻訳)
「バカダークファンタジー」としての聖書入門/架神恭介 (著)
この人を見よ/マイクル・ムアコック (著), 峯岸 久 (翻訳)
聖書考古学/長谷川 修一 (著)
口語訳旧約聖書(1955年版)ネット版
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
(2016/11/2追加)
キリスト教と戦争 (中公新書) /石川 明人(著)
(2016/11/6追加)
ユダとは誰か 荒井 献(著)
マグダラのマリア 岡田温司(著)
(2016/11/9追加)
トマスによる福音書 荒井 献(著)
(2016/11/12追加)
ツァラトゥストラかく語りき フリードリヒ・W. ニーチェ (著),佐々木 中 (翻訳)
キリスト教は邪教です! 現代語訳『アンチクリスト』 フリードリッヒ・ニーチェ (著), 適菜 収 (翻訳)
あなたにおすすめの小説
花倉の乱 ~今川義元はいかにして、四男であり、出家させられた身から、海道一の弓取りに至ったか~
四谷軒
歴史・時代
【あらすじ】
今川義元は、駿河守護・今川氏親の四男として生まれ、幼くして仏門に入れられていた。
しかし、十代後半となった義元に転機が訪れる。
天文5年(1536年)3月17日、長兄と次兄が同日に亡くなってしまったのだ。
かくして、義元は、兄弟のうち残された三兄・玄広恵探と、今川家の家督をめぐって争うことになった。
――これは、海道一の弓取り、今川義元の国盗り物語である。
【表紙画像】
Utagawa Kuniyoshi, Public domain, ウィキメディア・コモンズ経由で
籠中の比翼 吉原顔番所同心始末記
紅侘助(くれない わびすけ)
歴史・時代
湯飲みの中に茶柱が立つとき,男は肩を落として深く溜息をつく ――
吉原大門を左右から見張る顔番所と四郎兵衛会所。番所詰めの町方同心・富澤一之進と会所の青年・鬼黒。二人の男の運命が妓楼萬屋の花魁・綾松を中心に交差する。
男たちは女の肌に秘められた秘密を守ることができるのか。
青物問屋の伊兵衛は菜切り包丁の使い手
ルーシャオ
歴史・時代
午鉄藩月ヶ瀬町で青物問屋を営む伊兵衛は、食意地の張った商家の旦那だ。妻の藤には頭が上がらず、女中のさとや丁稚の四方吉にも舐められきり。しかし——奉行所の黒木の頼みで辻斬りを捕まえる仕事を受け、嫌々ながらも愛用の菜切り包丁を手に、四方吉をお供に出かけていく。
すると、辻斬りは二人いて——?
天命に導かれし時~明清興亡の戦い
谷鋭二
歴史・時代
この物語の舞台は16世紀末から17世紀初頭の中国です。この頃、中国東北部の後に満州といわれることになる土地では、女真族(後の満州族)といわれる人達が、幾つもの小部族に分かれ、ちょうど同時代の我が国の戦国時代のように、互いに争っていました。本編の主人公である愛親覚羅ヌルハチという人物は、その中でも弱小部族に生まれながら、幾つもの戦いに勝利し、ついに名実ともに天下人となり、大汗(中国でいえば皇帝の位に匹敵する)という至高の位を手にします。
その頃中国を支配していた明王朝(日本でいえば室町初期から江戸初期まで中国を支配)は、すでに衰退期にさしかかり、特に我が国の豊臣秀吉の朝鮮出兵により、甚大な人的、物的損害をだし、国威は傾くばかりでした。当然、東北でのヌルハチの勢力拡大は面白いはずもなく、両勢力はやがて衝突する宿命でした。
両者の戦いは最終的にはヌルハチの女真族が勝利し、やがて明にかわって清がおこるわけですが、本編ではそのターニングポイントとなったサルフの合戦といわれる戦いと、明側の最後の抵抗となった寧遠城での、元文人にして「今孔明」といわれた袁崇煥との死闘にふれてみたいと思います。今回の小説は短編ではありますがよろしくお願いします。
陸のくじら侍 -元禄の竜-
陸 理明
歴史・時代
元禄時代、江戸に「くじら侍」と呼ばれた男がいた。かつて武士であるにも関わらず鯨漁に没頭し、そして誰も知らない理由で江戸に流れてきた赤銅色の大男――権藤伊佐馬という。海の巨獣との命を削る凄絶な戦いの果てに会得した正確無比な投げ銛術と、苛烈なまでの剛剣の使い手でもある伊佐馬は、南町奉行所の戦闘狂の美貌の同心・青碕伯之進とともに江戸の悪を討ちつつ、日がな一日ずっと釣りをして生きていくだけの暮らしを続けていた……
ユーザ登録のメリット
- 毎日¥0対象作品が毎日1話無料!
- お気に入り登録で最新話を見逃さない!
- しおり機能で小説の続きが読みやすい!
1~3分で完了!
無料でユーザ登録する
すでにユーザの方はログイン
閉じる
おおおおお!完結おめでとうございます!
そうか、こうしたんですね。
イエスのユダへの最後の態度は原作通りとしてもクソオヤジ神に反抗するラストシーンがサイコーですよ!
おつかれさまでした。
ありがとうございます!
久しぶりの更新感謝。
旧約の神様のクズ描写も大概ですがキリスト言行録のほうも負けず劣らずでいい感じ。
ユダが銀貨貰っちゃってるんじゃない疑惑の伏線が露骨過ぎて震えますなあ
ありがとうです! 最後まで書ききる感じでがんばります
モーセも門番の天使をぶっ殺したり、1体を失明させたり、死の間際に迎えに来た天使を殺すかなにかして神を迎えに来させたと中々の武闘派だった。
作中の神を見ていると人間に介入を辞めたのはモーセやヤコブに神がビビり、イエスにも何かされて人間怖いになったのではないかと思えてしまう。
感想ありがとうございます。そんな怖いことはしていないのですけど、そう言った設定をプロット時に思いついていたら採用していたかもしれませんね。面白すぎです。
なんか違うと思ってイエスを死なせたら、与えた奇跡(忘れていた)で復活したイエスに傲慢な閃光を受け爆散して、その後の介入が出来なくなる神が浮かんだ。
神は人の手の届く範囲にうっかり降りてヤコブにボコられ祝福をする羽目になった経歴が有るけど覚えてはいないだろうな。
感想ありがとうございます。それは面白そうです。
哀れヨブ。
この期に及んでもこんな神にしか、すがる物が無いとは……。
彼には此処までした神をタコ殴りにする位の根性見せて欲しかったですね。
まあ、それは出来なくても、神に頼る前に自分で何とかしろって言って遣りたいです、
祈るだけじゃ何も起きませんからね。
感想ありがとうございます。一応、旧約聖書に忠実に書いてますからね。
古代人の価値観で書かれたものに、よってたかって、後から手をいれているから、意味不明ですよ。
退会済ユーザのコメントです
ありがとうございます。早速23話まで登録してみました。
まだ非公開ですけど。
参考文献にしている本の著者が審査員ですwww
この時代の底辺民でも何処が諸悪の根源か判る人は判ってたんでしょうね、タダ口に出したいけど出せないだけで。
故に言いたい事を代わりに言ってくれる代弁者のイエスに心酔するんでしょう。
この社会の構図は今も昔も変わりないって感じなんでしょうねぇ……。
感想ありがとうございます。イエスという存在が何であったのかなぁという部分で、根本的には当時の社会に対する怒りという物があったのだと思うのです。それを一気に表に出したキャラを創ったわけなのです、
マタイ 15章34節です
聖書は素で面白いですよね
感想ありがとうございます。これは色々な解釈があるようですね。
このイエスは神が雑なので、食べ物を増やせる奇蹟の力があるのですが、止めることができません。
――絶対に食べるなよ。いいか、絶対だぞ、絶対に食べるなよ。絶対だぞ。
この無茶振りは、暗に食べろと言ってるような気がしますが……。
感想ありがとうございます。旧約聖書の神様(新約もですけど)は、異様です。古代人が何を考えてこんな神様をつくったのか。書いてあることを誇張しないでも普通にシュールなギャグになるのです。
エロいエロい
感想ありがとうございます。これがエロいですか…… 私の作品の中では多分、エロ描写がかなり少ない方です。
誰でも叩けば何か埃は出るんですよね……、――人間だもの。
食う為には戒律違反も致し方ない場合も有りますよね、
殺生は罪ですが何かを食わなきゃ死にますからね。
きっと原罪があるから人間なんでしょうね。
感想ありがとうございます。最近、ニーチェのキリスト教批判の本とかを読むのですが、そのニーチェのキリスト教批判の姿勢そのものが、ユダヤ教の腐敗に立ち向かったキリストのような気もして、結局西洋文明はキリスト教の軛からはなかなか逃れられないのではないかと思っているのです。
原罪は考えると、本当に難しい問題なんですけど。
単純に考えると、古代ユダヤ人があまりにひどい目に遭いすぎるので、それを説明するために編み出したモノかなとかも考えてしまうのです。
シュールでギャグなのに、キャラにしっかり存在感があるのは、すごい調べて書いているからなのかと思います。
感想ありがとうございます。どーなんでしょうね。
ただ、このイエスなら個人的に感情移入できそうだなぁと思うのです。
ブラックジョークで「石を投げているのはキリストだけとなった 。」というのがありましたね。
感想ありがとうございます。ありましたね。
キリスト系のジョークは結構、アメリカに多いです。
アメコミにもいっぱいありますね。
ギリシャ神話の神々とキリストがqバトルするアメコミは、絵をみただけで笑えます。
あと、ローマ法王もよくおちょくりの対象になるようです。
めちゃくちゃなキャラクターの乱暴なチンピラっぽいセリフがすごい。イエス・キリストなのに。
全編ギャグなのに聖書の有名なエピソードがきちんと書かれているのが何とも言えない感じですね。
感想ありがとうございます。元々はファンタジー書いてて、宗教に興味もって、そんでキリスト教を調べ初めて、キリストを主人公にしたら面白いかなと思って書きはじめたものなのです。
主人公がチンピラっぽいのは、なんとなく底辺階層出身ではないかという説をとっている方の本に納得できたからなのです。
唯一神の掌に有る物が中でどう動こうと些細な事と言う事ですか……。
皇帝の上に神が居るとなるとローマも面子丸潰れになりそうな予感がします、
こうなって来ると帝国の維持の為本気で抹殺に乗り出しそうですね。
感想ありがとうございます。
史実ではユダヤのことはどーでもいいって感じだったみたいですね。意外に緩やかだったようです。統治は、
釈迦でさえ「酔った大虎は言葉が届かねえ」と説法を諦めています。
同じ食うや食わずの貧乏人でも都市部で辻説法止まりでも聞き慣れ話を聞ける状態にあるイエスの手下(弟子)達と、辻説法すらまず来ない物々交換が主流の限界集落では違いが出ますね。こんな村で文章が読めたイエスの親父って何者なんだろう。
淫買のいい訳を本気で信じる信心深い人だったようです。
誤字です。
食い物の買ってこれね→食い物を買ってこれね
俺は感動でしていた。→おっれは感動していた。
相変わらずの勢い(笑
ありがとうございます。修正しました。
聖書も大体こんな感じです。
衣食足りて礼節を知る――管子より。
まさにナザレ村の住人に有る様な言葉ですね。
先の救い(心の救済)より、その日のパン(実利)が無ければ生きられないですから仕方が無い事ですが……。
寒村の人々の精神が貧しいのは今も昔も変わらない(汗
ありがとうございます。新約の記述に沿っているんですけどね。
このユーザをミュートしますか?
※ミュートすると該当ユーザの「小説・投稿漫画・感想・コメント」が非表示になります。ミュートしたことは相手にはわかりません。またいつでもミュート解除できます。
※一部ミュート対象外の箇所がございます。ミュートの対象範囲についての詳細はヘルプにてご確認ください。
※ミュートしてもお気に入りやしおりは解除されません。既にお気に入りやしおりを使用している場合はすべて解除してからミュートを行うようにしてください。