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第124章 2018年7月 この世に警告を鳴らす。
みんなちがって みんないい
しおりを挟むあるサイトにて、ほんわかするような、素晴らしい記事を見つけた。
みんなちがって みんないい
http://wp1.fuchu.jp/~zenshoji/minna.htm より
先年、ある講演会で、かねてより願っていた、酒井大岳老師のお話を拝聴する機会に恵まれました。
酒井老師は、その中で次の詩を紹介されていました。
「 私と小鳥と鈴と 」
金子みすゞ
私が両手をひろげても、
お空はちっとも飛べないが
飛べる小鳥は私のやうに、
地面を速くは走れない。
私がからだをゆすっても、
きれいな音は出ないけど、
あの鳴る鈴は私のやうに
たくさんな唄は知らないよ。
鈴と、小鳥と、それから私、
みんなちがって、みんないい。
この詩は、鈴と小鳥と私と、それぞれの特色の中に生きている
すばらしさを歌いあげています。
仏教では、修証義に「無上菩提を演説する師にあわんには、種姓を観ずることなかれ」とありますように、平等の教えを説いています。では、全く平等かというと、そうともいえません。
昔、お釈迦さまのお弟子の中に、王族の髪を結っていた床屋がいました。
ある日のこと、この床屋に髪を結わせていた王族が、お釈迦さまの弟子になろうとしてやってきました。
弟子入りを許された王族は、教団に入る儀式として、先輩上席者の足をいただいて礼拝して廻りました。
ところが、この王族が、以前髪を結わせていた床屋のところまで来たところ、王族は、「私は彼の主人でした。私は、彼の足だけは拝することができません」と、お釈迦さまにいいました。」
お釈迦さまは、「生死を越えた求道者には、階級の差別などありはしない。出家人の儀式は、この人間平等の根底にたちながらも、古参上席者への礼として、先輩たる上席者を礼拝しなくてはいけない。驕慢の心を捨てよ」と、ついに王族の新弟子に、床屋の足を拝させたというおはなしがあります。
カースト制の身分階級の厳しかった当時のインドにおいて、カースト制の階級を越えた、お釈迦さまの仏教教団は、まさに革命的でした。
しかしながら、この革新的な平等を教えるお釈迦さまは、平等の中にまた、厳然たる秩序のあることも教えておられます。
私たちは時々、一方を追求することに熱心なあまり、他方がおろそかになり、結果的に偏った物の見方をしてしまうことがあります。
「仏教は中道の教え」といいますが、どれか一つのものに執着した、とらわれの心は、捨てさらねばなりません。
「鈴と、小鳥と、それから私、
みんなちがって、みんないい。」
この観点を、しっかりと味わってゆきたいものです。
※ 転載終わり
このお話は、私が常々感じる価値観と一致するものであり、感銘を受けた。
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