日本の古代史は改竄された。 　いや、正史「日本書紀」は、史実を覆い隠すために作られたと言ってもいい。 　ただ、そもそも「歴史」というものは、そのようにしてできるものかもしれないのだが。 　ーー崇峻天皇は暗殺された。 　ーー崇峻崩御に伴う「殯」の儀式を行わず、死後すぐに赤坂天王山古墳に埋葬された。 　正史、日本書紀はそのように書く。 　しかし、それが真実である可能性は、10パーセントもあろうか。 　むしろ、「殯」がなかったのだから、天皇ではなかった。 　すなわち、即位すらしていなかった、と考えるほうが自然ではないのか。 　その議論で、鍵となるのは泊瀬部皇子＝崇峻天皇の「生年」であろう。 　他方、崇峻天皇の第一皇子、蜂子皇子はどうだ。 　崇峻天皇の崩御後、皇子は都を逃れ、出羽に赴いた、という伝説が残り、その後1400年、その蜂子皇子が開祖とされる羽黒信仰は脈々と続いてきた。 　日本書紀にこそ書かれてはいないが、蜂子皇子伝説が史実である可能性は決して低くないだろう。 　そして、蜂子皇子の母である、小手姫の伝説はどうか。 　なぜ、587年に福島県の女神山で亡くなったという伝説が残るのか。 　日本書紀が、崇峻天皇の崩御年とする、592年よりも、5年も前である。 　謎は深まるばかりである。 　読み解いても、日本の古代史は、決して真実を教えてはくれない。 　数々の記録、伝承の断片をつなぎ、蜂子皇子にまつわる逸話に、一つの流れを持たせるために、筆者はこの物語を編んだ。 　なお、この作品で、出羽三部作は完結する。

私の露出… 毎日更新していこうと思います よろしくおねがいします 感想等お待ちしております 取り入れて欲しい内容なども 書いてくださいね よりみなさんにお近く 考えやすく

　平和憲法のもと、象徴天皇として即位された今上天皇（明仁）の御代、平成の世は終わろうとしている。 　歴史を紐解けば、日本という国は、天皇とともに歩んで来た、と言っていい。 　しかし、その天皇も、順風だけで続いてきたわけではない。 　幾度となく、天皇家は苦難の時代を経験してきた。 　あるいは、今の時代こそ、まさにその時かもしれない。 　順徳天皇の生涯を追っていくと、そのことを考えずにはいられなかった。 　いや、そう思わないでも、なんと不遇な生涯であったことか。 　筆者は、第八十四代天皇、順徳院に捧げる哀悼の物語として、これを書き上げた。

　クリスマスイブの聖夜、子供達が寝静まった頃。 　トナカイに牽かせたそりと共に、サンタクロースは町中の子供達の家を訪れる。 　いかなる家庭の子供も平等に、そしてプレゼントを無償で渡すこの老人はしかしなぜ、子供達が寝静まった頃に現れるのだろうか。 　考えてみれば、サンタクロースが何者かを説明できる大人はどれだけいるだろう。 　赤い服に白髭、トナカイのそり――知っていることと言えば、せいぜいその程度の外見的特徴だろう。 　言い換えればそれに当てはまる存在は全て、サンタクロースということになる。 　たとえ、その心の奥底に邪心を孕んでいたとしても。

純真な赤ずきんちゃんが狼獣人にみつかって、ぱくっと食べられちゃう、そんな甘々な初夜の物語。

秦宜禄（しんぎろく）という人物をしっていますか？ 三国志演義(ものがたりの三国志)にはいっさい登場しません。 正史(歴史の三国志)関羽伝、明帝紀にのみちょろっと顔を出して、どうも場違いのようなエピソードを提供してくれる、あの秦宜禄です。 はなばなしい逸話ではありません。けれど初めて読んだとき「これは三国志の暗い良心だ」と直感しました。いまでも認識は変わりません。 たいへん短いお話しです。三国志のかんたんな流れをご存じだと楽しみやすいでしょう。 関羽、張飛に思い入れのある方にとっては心にざらざらした砂の残るような内容ではありましょうが、こういう夾雑物が歴史のなかに置かれているのを見て、とても穏やかな気持ちになります。 それゆえ大きく弄ることをせず、虚心坦懐に書くべきことを書いたつもりです。むやみに書き替える必要もないほどに、ある意味清冽な出来事だからです。

播磨、備前、美作、摂津にまたがる王国とも言うべき支配権をもった足利幕府の立役者。赤松氏とはどういう存在だったのか？

江戸時代末期、行商人の忠三は山中で雨宿りをしているところで、幼い姉弟に出会う。貧しい身なりの二人だった……