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〇〇〇様
〇〇〇様
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〇〇〇様の名は言ってはいけない。聞いてもいけない。文字に書いてもいけない。
だから、〇〇〇様と記す。
〇〇〇様は海の神様だ。
海から、海の深き底から来た神様だ。
良き神ではない。
少なくとも人間からすると悪神の類となる。
ただ、すべてが悪いわけではない。
ちゃんと接すれば、その年の漁を、大漁として約束してくれる神でもある。
もちろん、それなりの代償は伴うが。
〇〇〇様はとても古い神だ。
その起源も何ももう伝わっていない。
そもそも、言ってはならず、聞いてはならず、書いてはならず、の神だ。
伝えるのも難しい。
今では一番の老人でも、その存在を、その神の何たるかを、知る者はいない。
だが、その方がよい。
〇〇〇様は悪神なのだから。
関わるべきではなない神なのだから。
〇〇〇様も人と積極的にかかわろうとしない。
神は人が求めるからこそ現れるのだ。
人が求めなければ、〇〇〇様もただ悠然と、神としてそこに存在するだけなのだ。
自然と何ら変わらない存在なのだ。
このまま忘れられるのが、双方にとって良い事だ。
〇〇〇様を悪神たらしめたのも、結局は人と関わってしまったせいなのだから。
今はもう〇〇〇様は、その地域の夏祭りの中に、少し触れられる程度にか存在していない。
けれど、現在も、その祭りの間だけは地元の者は誰も海には入らない。
〇〇〇様に連れていかれてしまうからだ。
その海の海水浴場は毎年、必ず海難事故が起こる。
誰かが〇〇〇様に連れていかれる。
だから、その小さな漁村は、今も、今年も賑わう。
大漁を今も約束されている。
やはり忘れ去られた方が良いのだ。
その祭りの間は、祭りをやっている間だけは、決して地元の者は海に入ってはいけない。
入ってはいけない。
そういう事には、それなりに理由があるのだ。
だから、〇〇〇様と記す。
〇〇〇様は海の神様だ。
海から、海の深き底から来た神様だ。
良き神ではない。
少なくとも人間からすると悪神の類となる。
ただ、すべてが悪いわけではない。
ちゃんと接すれば、その年の漁を、大漁として約束してくれる神でもある。
もちろん、それなりの代償は伴うが。
〇〇〇様はとても古い神だ。
その起源も何ももう伝わっていない。
そもそも、言ってはならず、聞いてはならず、書いてはならず、の神だ。
伝えるのも難しい。
今では一番の老人でも、その存在を、その神の何たるかを、知る者はいない。
だが、その方がよい。
〇〇〇様は悪神なのだから。
関わるべきではなない神なのだから。
〇〇〇様も人と積極的にかかわろうとしない。
神は人が求めるからこそ現れるのだ。
人が求めなければ、〇〇〇様もただ悠然と、神としてそこに存在するだけなのだ。
自然と何ら変わらない存在なのだ。
このまま忘れられるのが、双方にとって良い事だ。
〇〇〇様を悪神たらしめたのも、結局は人と関わってしまったせいなのだから。
今はもう〇〇〇様は、その地域の夏祭りの中に、少し触れられる程度にか存在していない。
けれど、現在も、その祭りの間だけは地元の者は誰も海には入らない。
〇〇〇様に連れていかれてしまうからだ。
その海の海水浴場は毎年、必ず海難事故が起こる。
誰かが〇〇〇様に連れていかれる。
だから、その小さな漁村は、今も、今年も賑わう。
大漁を今も約束されている。
やはり忘れ去られた方が良いのだ。
その祭りの間は、祭りをやっている間だけは、決して地元の者は海に入ってはいけない。
入ってはいけない。
そういう事には、それなりに理由があるのだ。
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