科学は、如何にしてヒトを幸せにするか～ななの例～

論理的だ

「ごめんなさい」と、ジョナサンは
やわらかな誘惑を断ち切る。


ほんとうは、ずっとそうしていたかったけれど
暗がりで抱き合っていたら、ジョナサンの
抑制もどこまで続くかわからなかった。



ななは、少し、残念に思ったけれど
その感覚は、加藤に感じたそれと
似ていて。


ジェントルマンなジョナサンを、加藤のようだと

好ましく思った。




加藤は、古い教育を受けた日本人の子孫だから


善悪をはっきり見極める。

それが故、いまの日本では行き場が
研究室くらいでしかなかった。



服従だけを教える国の教育のせいで
その、研究室ですら
不正研究で成果を捏造し、予算を着服するような
研究者が増えてはいたけれど。



損得だけを考え、隠れてするなら
悪い事だって平気。


そんな研究者が、増えていたのも



教育の歪みのせいで



服従を強要されれば、隠れて自由を
求めるのは当たり前で



それでは、教育ではない。


自ら考え、正しい判断をして
自律する事へ導くのが教育である。



それを行わなかったせいで、年老いても
成熟せず、分別のできない大人ばかりになったから


子供に分別がないのは当然である（笑）。


判断力の源を教えないから、だ。




政治も、そういう大人たちがすれば
損の押し付け合いになるから

そうなると、政治ではなくて
ただの衆愚である（笑）。




そういう衆愚が、損得勘定で
古い原発を使いつづけ、安全対策を怠ったところに
大地震が起きて。



衆愚たる存在が明らかになったのだった。