天明奇聞 ~たとえば意知が死ななかったら~

徳川家基毒殺事件 ~大奥における「宿元」にも一橋治済の影響力が見て取れる~

「宿元やどもとと申もうさば…」

　安祥院あんしょういんは何なにかを思おもい出だしたかの如ごとくそう切出きりだすと、

「例たとえば、笹岡ささおかが宿元やどもとを、家基公いえもとこうがご薨去こうきょあそばされし後のち、それまでの伯父おじ、津田つだ日向ひゅうがより祖父そふにして一橋ひとつばし用人ようにんの杉山すぎやま嘉兵衛かへえへと替かえましたる一事いちじを以もって致いたしましても、上様うえさまに対たいする狼煙のろしに外ほかならず…」

　家基附いえもとづきの御お客きゃく応答あしらいであった砂野いさのが唯ただ一人ひとり、家基いえもとの死後しご、将軍しょうぐん・家治附いえはるづきの年寄としよりへと異動いどうしたのに加くわえて、同おなじく家基附いえもとづきの御お客きゃく応答あしらいであった笹岡ささおかがやはり家基いえもとの死後しごに身元みもと保証人ほしょうにんである「宿元やどもと」を態態変更わざわざへんこうしたところにも治済はるさだの意思いしが、即すなわち、将軍しょうぐん・家治いえはるに対たいする「宣戦せんせん布告ふこく」、更さらに言えば家基いえもとに続つづいて家治いえはるをも毒殺どくさつしようとの意思いしが読取よみとれると、そう示唆しさした。

「然しからば宿元やどもとの変更へんこうも一橋ひとつばし民部みんぶめが差配さはい…、仕業しわざにて?」

　家治いえはるが確たしかめる様ように尋たずねると、安祥院あんしょういんも「恐おそらくは…」と応おうじた。

　するとそこでそれまで黙だまって、安祥院あんしょういんの「証言しょうげん」の「証人しょうにん」に徹てっしていた上臈じょうろう年寄どしよりの高岳たかおかが、「畏おそれながら…」と口くちを挟はさんだ。

　それ故ゆえ、家治いえはるも「許ゆるす」と応おうじて、高岳たかおかに発言はつげんを許ゆるした。

「この高岳たかおかも宿元やどもとには苦労くろうさせられましてござりまする…」

「と申もうすと?」

　家治いえはるは高岳たかおかを促うながした。

「さればこの高岳たかおかも大納言だいなごん様さま…、家基公いえもとこうがご薨去こうきょあそばされます前まえまでは、林はやし藤五郎とうごろう…、いえ、今いまは林はやし肥後ひごが務つとめておりましたものを、家基公いえもとこうがご薨去こうきょあそばされました後のち、急きゅうに宿元やどもとを降おりたいと…」

　つまりはこういうことであった。

　高岳たかおかは宝暦10(1760)年、松嶌まつしまの勧すすめに従したがい、将軍しょうぐんになったばかりの家治附いえはるづきの上臈じょうろう年寄どしよりに採用さいようされるや、高岳たかおかの「宿元やどもと」を務つとめた、と言うよりは高岳たかおかの「宿元やどもと」に手てを挙あげたのは当時とうじ、大坂おおざか船手ふなてを勤つとめていた林はやし藤四郎とうしろう忠久ただひさであった。

　将軍しょうぐん、それも将軍しょうぐんになったばかりの家治いえはるに仕つかえる上臈じょうろう年寄どしよりともなれば、

「今いまを時ときめく…」

　その表現ひょうげんが似合にあう程ほど、大おおいなる権勢けんせいが期待きたいされる。要ようは周囲しゅういからは大奥おおおくの新あらたな権力者けんりょくしゃとして認知にんちされる。

　それ故ゆえにその様ような上臈じょうろう年寄どしより、もとい高岳たかおかの「宿元やどもと」になりたいと願ねがう者ものはそれこそ、

「引ひきも切きらず…」

　であった。

　新あらたなる権力者けんりょくしゃである高岳たかおかの「宿元やどもとになれれば、自みずからもその「おこぼれ」、さしずめ、「権力けんりょくの甘あまい蜜みつ」に与あずかれるやも知しれないからだ。

　その様ような中なかで見事みごと、高岳たかおかの「宿元やどもと」を勝取かちとったのが林はやし藤四郎とうしろうであった。

　林はやし藤四郎とうしろうは高岳たかおかとは実じつは縁者えんじゃであった。

　即すなわち、林はやし藤四郎とうしろうの祖母そぼは公卿くぎょう、中御門なかのみかど宣顕のぶあきの一人娘ひとりむすめの政子まさこであり、その政子まさこの伯父おじ―、中御門なかのみかど宣顕のぶあきにとっては実兄じっけいの岡崎国久おかざきくにひさの孫娘まごむすめ―、国久くにひさの嫡子ちゃくしの岡崎国廣おかざきくにひろの一人娘ひとりむすめこそが高岳たかおかであった。

　つまり、林はやし藤四郎とうしろうにとっては高岳たかおかは祖母そぼ・政子まさこの従弟いとこ―、藤四郎とうしろうの従伯祖父いとこおおおじの娘むすめということで、再従伯母はとこおばに当あたり、逆ぎゃくに高岳たかおかにとっては林はやし藤四郎とうしろうは祖父そふ・岡崎国久おかざきくにひさの姪めい・政子まさこの嫡孫ちゃくそんということで、従兄違いとこちがいに当あたる。

　尤もっとも、高岳たかおかは林はやし藤四郎とうしろうにとって再従叔母はとこおばとは申もうせ、年齢としは藤四郎とうしろうの方ほうが高岳たかおかよりも上うえであり、それも親子おやこ程ほどの開ひらきがあった。

　これは高岳たかおかの父ちちにして、藤四郎とうしろうの従伯祖父いとこおおおじの岡崎国廣おかざきくにひろが遅おそい時とき―、その死しの直前ちょくぜん、元文3(1738)年の正月しょうがつに生うまれたことに由来ゆらいする。

　この年とし―、元文3(1738)年には林はやし藤四郎とうしろうもまた、嫡子ちゃくしを授さずかり、その嫡子ちゃくしこそが林はやし藤四郎とうしろうに続つづいて高岳たかおかの宿元やどもととなる林はやし藤五郎とうごろう改あらため肥後守ひごのかみ忠篤ただあつであった。

　高岳たかおかにとって林はやし忠篤ただあつは従兄違いとこちがいの林はやし藤四郎とうしろうの倅せがれ、従兄違いとこちがいの子供こどもということで又また従弟いとこ、所謂いわゆる、「はとこ」に当あたる。

　それ故ゆえ、高岳たかおかの「宿元やどもと」であった林はやし藤四郎とうしろうが宝暦13(1763)年11月に歿ぼっするや、その地位ちい―、高岳たかおかの「宿元やどもと」としての地位ちいは、

「さも当然とうぜんの如ごとく…」

　藤四郎とうしろうの嫡子ちゃくしの林はやし忠篤ただあつが引継ひきついだのであった。

　林はやし忠篤ただあつが父ちち・藤四郎とうしろうより、高岳たかおかの「宿元やどもと」としての地位ちいを引継ひきついだ効果こうかはそれから11年後に現あらわれた。

　即すなわち、11年後の安永3(1774)年、家禄かろく3千石の林家はやしけの家督かとくを継ついだは良よいが寄合よりあいにて燻くすぶっていた忠篤ただあつは従六位じゅろくい布衣ほい役やくである持筒頭もちづつがしらに取立とりたてられ、その翌年よくねんの安永4(1775)年には早はやくも遠国おんごく奉行ぶぎょうの一ひとつ、浦賀うらが奉行ぶぎょうへと昇進しょうしんを果はたしたのであった。

　そして更さらに6年後の天明元(1781)年には遂ついに従五位下じゅごいのげ諸大夫しょだいぶ役やくである御ご三卿さんきょう家老かろう、それも一橋ひとつばし家老かろうへと昇進しょうしんを遂とげ、この時とき、忠篤ただあつはそれまでの林はやし藤五郎とうごろう忠篤ただあつから今いまの林はやし肥後守ひごのかみ忠篤ただあつへと改名かいめいしたのであった。

　この林はやし忠篤ただあつの「栄達えいたつ」の背後はいごには勿論もちろん、高岳たかおかの存在そんざいがあった。

　幕府ばくふの人事権じんじけんを握にぎる老中ろうじゅうや側用人そばようにんといった幕閣ばっかくや、或あるいは奥右筆おくゆうひつも高岳たかおかの存在そんざいに配慮はいりょして、忠篤ただあつを取立とりたてたのであった。

　いや、それは忠篤ただあつの父ちち、林はやし藤四郎とうしろうにしても当あて嵌はまるだろう。

　林はやし藤四郎とうしろうも高岳たかおかの「宿元やどもと」となる前まえまでは大坂おおざか船手ふなてという一応いちおうは従六位じゅろくい布衣ほい役やくにあったものの、しかし布衣ほい役やくの中なかでは比較的ひかくてき、閑職かんしょくで燻くすぶっていた。

　それが高岳たかおかの「宿元やどもと」としての地位ちいを獲得かくとくするや、倅せがれの忠篤ただあつも任にんじられた持筒頭もちづつがしらへと取立とりたてられ、更さらに新番頭しんばんがしらへと昇進しょうしんを遂とげたのであった。

　林はやし藤四郎とうしろうは宝暦13(1763)年に新番頭しんばんがしらとして在職中ざいしょくちゅうに病歿びょうぼつしたのだが、仮かりに健在けんざいであったならば間違まちがいなく遠国おんごく奉行ぶぎょうへと更さらなる昇進しょうしんを遂と下手いたことであろう。いや、それどころか江戸えど町奉行まちぶぎょうや、御お側そば衆しゅうへと栄達えいたつを遂とげていたやも知しれぬ。

　それ故ゆえ、忠篤ただあつが父ちち、藤四郎とうしろうの分ぶんまで栄達えいたつを遂とげたとも言え、そこには高岳たかおかの「宿元やどもと」としての威光いこうがあった。

　つまり、林はやし藤四郎とうしろう・忠篤ただあつ父子ふしは高岳たかおかの「御お蔭かげ」で栄達えいたつを遂とげられた訳わけで、高岳たかおかは林はやし藤四郎とうしろう・忠篤ただあつ父子ふしにとっては「恩人おんじん」と言えた。

　事実じじつ、林はやし忠篤ただあつも次期じき将軍しょうぐんであった家基いえもとが健在けんざいであった頃ころには高岳たかおかに大おおいに感謝かんしゃし、また、ただ感謝かんしゃするだけでなく、それを「形かたち」としても表あらわしてきた。

　それが安永8(1779)年に家基いえもとが薨こうじてから状況じょうきょうは一変いっぺんした。

　いや、天明元(1781)年閏うるう5月に家基いえもとに代かわる次期じき将軍しょうぐんに一橋ひとつばし治済はるさだの嫡子ちゃくし・豊千代とよちよが選えらばれ、更さらにその直後ちょくごの6月に忠篤ただあつが浦賀うらが奉行ぶぎょうから一橋ひとつばし家老かろうへと栄達えいたつを果はたしたのを機きに状況じょうきょうが一変いっぺんしたのだ。

　林はやし忠篤ただあつは何なんと、高岳たかおかの「宿元やどもと」を降おりたいと、高岳たかおかにそう一方的いっぽうてきに通告つうこくしてきたのだ。

　その理由わけたるや、

「次期じき将軍しょうぐん・家斉いえなりに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりに選えらばれた梅野井うめのいの宿元やどもとになる為ため…」

　というものであった。

　豊千代とよちよこと家斉いえなりが次期じき将軍しょうぐんとして西之丸にしのまる入いりを果はたしたからには、家斉いえなりに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりとして、京きょうの都みやこより公卿くぎょうの娘むすめを迎むかえねばなるまい。

　これで将軍家しょうぐんけであれば、それも例たとえば家基いえもとの様ような、

「生うまれながらの次期じき将軍しょうぐん…」

　であるならば、母ははに附属ふぞくしている上臈じょうろう年寄どしよりをそのまま、次期じき将軍しょうぐんの上臈じょうろう年寄どしよりとして横滑よこすべりさせることも可能かのうであろう。

　だが、家斉いえなりの場合ばあい、将軍家しょうぐんけとは言っても「生うまれながらの次期じき将軍しょうぐん」として御城えどじょうにて育そだった訳わけではなく、一橋ひとつばし家けの大奥おおおくにて育そだてられてきた。

　いや、一橋ひとつばし家けの大奥おおおくにも京きょうの都みやこより招まねいた公卿くぎょうの娘むすめが上臈じょうろう年寄どしよりを勤つとめていたことはあった。

　それは治済はるさだが妻女さいじょ、所謂いわゆる、「御簾中ごれんじゅう」の在子ありこに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりであり、しかし、明和7(1770)にその在子ありこが病歿びょうぼつするや、在子ありこに附属ふぞくしていた上臈じょうろう年寄どしよりも実家じっかがある京きょうの都みやこへと帰かえって行いった。

　それ故ゆえ、爾来じらい、一橋ひとつばし家けには上臈じょうろう年寄どしよりとして仕つかえる公卿くぎょうの娘むすめはおらず、その様ような中なかで家斉いえなりは豊千代とよちよとして育そだてられた訳わけだ。

　しかし、次期じき将軍しょうぐんに選えらばれたからには、それ故ゆえに西之丸にしのまるにて暮くらすからには、その家斉いえなりに公卿くぎょうの娘むすめを上臈じょうろう年寄どしよりとして附属ふぞくさせねばならない。それが仕来しきたりであるからだ。

　無論むろん、家斉いえなりはまだ、次期じき将軍しょうぐんに過すぎないので上臈じょうろう年寄どしよりは一人ひとりで充分じゅうぶんであろう。

　いや、将軍しょうぐん・家治いえはるでさえ、妻女さいじょである倫子ともこに先立さきだたれるまでは、家治いえはるに附属ふぞくしていた上臈じょうろう年寄どしよりは松嶌まつしまと高岳たかおかの二人ふたりに過すぎず、松嶌まつしまの死後しごは高岳たかおか一人ひとりとなった。

　その家治いえはるに新あらたに花園はなぞのと飛鳥井あすかいという二人ふたりの公卿くぎょうの娘むすめが上臈じょうろう年寄どしよりとして附属ふぞくし、今いまに至いたるのは倫子ともこに先立さきだたれてからの話はなしであった。

　花園はなぞのと飛鳥井あすかいはそれまでは、倫子ともこに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりであるからだ。

　それ故ゆえ、家斉いえなりに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりも一人ひとりで充分じゅうぶんであり、そこで京きょうの都みやこより公卿くぎょう・園基衡そのもとひらの四女よんじょである梅野井うめのいを招まねくことにしたのだ。

　その際さい、梅野井うめのいにも勿論もちろん、「宿元やどもと」が必要ひつようとなり、それに手てを挙あげたのが一橋ひとつばし家老かろうの林はやし忠篤ただあつであった。

　林はやし忠篤ただあつはこの時点じてんで既すでに、高岳たかおかの「宿元やどもと」であり、その上うえ、更さらに梅野井うめのいの「宿元やどもと」まで引受ひきうけるのは難むずかしい様ように思おもわれた。

　いや、「宿元やどもと」には厳格げんかくに制限せいげんがある訳わけではなく、一人ひとりの旗本はたもとが複数ふくすうの奥女中おくじょちゅうの「宿元やどもと」を務つとめている例ケースならば散見さんけんされた。

　だがその奥女中おくじょちゅうも年寄としよりともなれば話はなしは別べつである。複数ふくすうの年寄としよりの「宿元やどもと」を一人ひとりの旗本はたもとが務つとめるのは難むずかしい。

　そこで林はやし忠篤ただあつが梅野井うめのいの「宿元やどもと」を務つとめようと思おもえば、どうしても高岳たかおかの「宿元やどもと」から降おりなければなるまい。

　そこで忠篤ただあつは高岳たかおかに対たいして「宿元やどもと」から降おりる旨むね、一方的いっぽうてきに通告つうこくし、梅野井うめのいの「宿元やどもと」になった。

　これは謂いわば、忠篤ただあつが高岳たかおかから梅野井うめのいへと乗換のりかえたとも称しょうせられ、ひいては高岳たかおかの背後はいごにいる将軍しょうぐん・家治いえはるから梅野井うめのいの背後はいごにいる次期じき将軍しょうぐん・家斉いえなりへと乗換のりかえたとも称しょうせられるだろう。

　将軍しょうぐんと次期じき将軍しょうぐんとではどちらがより将来性しょうらいせいがあるかと言えば、それはやはり次期じき将軍しょうぐんであろう。

　それなら将軍しょうぐんに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりの「宿元やどもと」を務つとめるよりは、次期じき将軍しょうぐんに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりの「宿元やどもと」を務つとめた方ほうが、己おれのの栄達えいたつに適かなう…、林はやし忠篤ただあつは大方おおかたそう考かんがえて、そこで一橋ひとつばし家老かろうという地位ちいを利用りよう、いや、濫用らんようして治済はるさだに泣付なきつきでもしたのであろう、梅野井うめのいの「宿元やどもと」の地位ちいを捥もぎ取とったものと思おもわれる。

　いや、これで家斉いえなりが家治いえはるの実じつの子こであったならば、忠篤ただあつもこの様ような挙きょには出でなかったであろう。

　如何いかに将軍しょうぐんが次期じき将軍しょうぐんに較くらべて将来性しょうらいせいに欠かけるとは言っても、次期じき将軍しょうぐんにとって現げん将軍しょうぐんが実じつの父ちちであれば、その父ちちに仕つかえていた者ものたち、この場合ばあいで言えば将軍しょうぐん・家治いえはるに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりの高岳たかおかも、家斉いえなりが実じつの父ちちである家治いえはるを継ついで新あらたな将軍しょうぐんとなった暁あかつきにも、家斉いえなりは引続ひきつづき、高岳たかおかを将軍しょうぐんとしての己おのれに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりとして重おもんじ、それが為ために高岳たかおかも先代せんだい・家治いえはるに続つづいて権勢けんせいを恣ほしいままにすることが出来でき様よう。

　だが実際じっさいには家治いえはると家斉いえなりは実じつの親子おやこではない、あくまで養親子ようしんしに過すぎないのだ。

　そうであれば治済はるさだが養父ようふ・家治いえはるを継ついで新あらたな将軍しょうぐんとなった暁あかつきには家治いえはるに仕つかえていた者ものたち、ことに近侍きんじしていた者ものたちは、

「軒並のきなみ…」

　放逐ほうちくされることが予想よそうされ、その中なかには勿論もちろん、高岳たかおかも含ふくまれていよう。

　いや、流石さすがに高岳たかおかが大奥おおおくから追放ついほうされる様ようなことはあるまいが、しかし、それまで恣ほしいままにしてきた権勢けんせいを大おおいに、いや、完全かんぜんに殺そがれるであろう。

　そうなれば高岳たかおかは最早もはや、何なんの権限けんげんも持もたない、謂いわば「お飾かざり」の上臈じょうろう年寄どしよりへと転落てんらくするであろう。

　そしてその「被害ひがい」は高岳たかおかの「宿元やどもと」を務つとめている林はやし忠篤ただあつにまで及およぶやも知しれない。

　無論むろん、元服げんぷくしたばかりの家斉いえなりのそれだけの「器量きりょう」はないであろう。

　家斉いえなりだけならば、断言だんげんは出来できないが、しかし、先代せんだい・家治いえはるに近侍きんじしていた者ものたちを軒並のきなみ追放ついほうする様ような真似まねはすまい。

　だが家斉いえなりには一橋ひとつばし治済はるさだという実父じっぷがおり、しかも未いまだ健在故けんざいゆえ、その治済はるさだが我わが子こ・家斉いえなりを嗾けしかけて、先代せんだい・家治いえはるに近侍きんじしていた者ものたちを軒並のきなみ追放ついほうさせるに違ちがいなかった。

　林はやし忠篤ただあつは恐おそらくはそこまで読切よみきったからこそ、治済はるさだに懇願こんがん、泣付なきついて家斉いえなりに附属ふぞくする上臈じょうろう年寄どしよりの梅野井うめのいの「宿元やどもと」の地位ちいを勝取かちとったものと思おもわれる。

　そうすることで、忠篤ただあつは治済はるさだに対たいして、

「今後こんごは将軍しょうぐん・家治いえはるではなく、次期じき将軍しょうぐん・家斉いえなりに忠誠ちゅうせいを誓ちかう…」

　その様ように思おもわせられるからだ。そしてそれはそのまま、

「治済はるさだに忠誠ちゅうせいを誓ちかう…」

　そう転化てんか、昇華しょうかさせられる。何なにしろ治済はるさだは家斉いえなりの実父じっぷだからだ。

　ともあれ、林はやし忠篤ただあつが高岳たかおかから梅野井うめのいへと「宿元やどもと」を乗換のりかえたのは斯かかる事情じじょうによるものに違ちがいなく、その旨むね、高岳たかおかは家治いえはるに告つげたのであった。

「それは災難さいなんであったの…」

　家治いえはるはまずはそう同情どうじょうした。

　だがその口調くちょうはどこか他人事たにんごとの様ようであり、家治いえはるもそうと気付きづくと、己おのれに仕つかえる上臈じょうろう年寄どしよりが災難さいなんに際会さいかいしていたにもかかわらず、それに気付きづきもしなかった己おのれを恥はじた。

「いや、この家治いえはるに仕つかえてくれていると申もうすに、斯かかる憂目うきめに遭あっていたなどとは…、それに気付きづいてやれず、済すまなんだ…」

　家治いえはるは高岳たかおかに頭あたまを下さげたので、これには高岳たかおかも驚おどろき慌あわてた。

　高岳たかおかの目的もくてきはあくまで「注意ちゅうい喚起かんき」、即すなわち、一橋ひとつばし治済はるさだの「影響力えいきょうりょく」が大奥おおおくにまで確実かくじつに侵蝕しんしょくしていることを家治いえはるに伝つたえたかったのであり、頭あたまを下さげさせることが目的もくてきではなかった。

「して…、高岳たかおかは林はやし肥後ひごめに逃にげられからは誰だれに宿元やどもとを?」

　林はやし忠篤ただあつが高岳たかおかの「宿元やどもと」を降おりた後のちも、高岳たかおかが今いまでもこうして大奥勤おおおくづとめを続つづけられているということは、新あらたな「宿元やどもと」を見みつけたに相違そういなかった。

　如何いかに上臈じょうろう年寄どしよりと雖いえども、「宿元やどもと」なしでは大奥おおおく勤づとめは続つづけられないからだ。

「されば水谷みずのや但馬たじま…、林はやし肥後ひごが相役あいやくの水谷みずのや但馬守たじまのかみ勝富かつとみが宿元やどもとを引受ひきうけてくれ申もうしました…」

　水谷勝富みずのやかつとみもまた、林はやし忠篤ただあつの相役あいやく、同僚どうりょうの一橋ひとつばし家老かろうであり、それ故ゆえ、水谷勝富みずのやかつとみは林はやし忠篤ただあつの「言動げんどう」は具つぶさに目まの当あたりにし、そこで高岳たかおかが「宿元やどもと」を失うしなって難儀なんぎしているに相違そういあるまいと、勝富かつとみが高岳たかおかの「宿元やどもと」を引継ひきついでくれたのであった。

「左様さようか…、いや、水谷勝富みずのやかつとみには色々いろいろと世話せわになるのう…」

　家治いえはるは嘗かつては小納戸こなんど頭取とうどりとして将軍しょうぐんたる己おのれに仕つかえていた水谷勝富みずのやかつとみのその力量りきりょう、人物じんぶつを信頼しんらいして、一橋ひとつばし治済はるさだの監視役かんしやくとして、家老かろうとして治済はるさだの許もとへと送込おくりこんだのであった。

　無論むろん、家基いえもとの暗殺あんさつを阻止そしするのが目的もくてきであり、しかし、結果けっかとしてそれは失敗しっぱいに終おわった。

　だが、それでも水谷勝富みずのやかつとみは精一杯せいいっぱい、一橋ひとつばし家老かろうとしての職務しょくむを、つまりは治済はるさだの「監視役かんしやく」としての役目やくめを全まっとうした。それは家治いえはるが認みとめるところであった。

　その水谷勝富みずのやかつとみが敢あえて、相役あいやくの林はやし忠篤ただあつが投出なげだした高岳たかおかの「宿元やどもと」の地位ちいを引継ひきついでくれたのだ。

　それは火中かちゅうの栗くりを拾ひろうも同然どうぜんであった。

　何なにしろこれで、家斉政権いえなりせいけんにおける水谷勝富みずのやかつとみの「席せき」はどこにもなくなったからだ。

　既すでに水谷勝富みずのやかつとみはこれまで、治済はるさだの「監視役かんしやく」として治済はるさだとは散々さんざん、衝突しょうとつして来きたと専もっぱらの噂うわさであり、ここへ来きて、高岳たかおかの「宿元やどもと」まで敢あえて引継ひきついで見みせるとは、これで治済はるさだとの「対立たいりつ」は決定的けっていてきなものになったと言えるからだ。

　そうまでして治済はるさだに屈くっしない水谷勝富みずのやかつとみという男おとこに、その男気おとこぎに家治いえはるは大おおいに感かんじ入いった。