『転生したら弱小領主の嫡男でした！！元アラフィフの戦国サバイバル～時代・技術考証や設定などは完全無視です！～』

肥前五強！non無双でもやるしかない。-横瀬浦開港 敵が味方 味方が敵に-

キリストVS仏教 白熱？の彼杵問答

　永禄五年　九月　沢森城　太田小平太

　殿は戦を嫌われております。もちろん、某も嫌いにございます。

　他国になめられない様に国力を高め、調略によって情報を集め盟を駆使し、なるべく他国に攻め入らなくても済む様に、とお考えです。

　しかし、世はそのような殿のお考えを気にもとめず、乱れに乱れ、やらねば殺される弱肉強食の世界なのでございます。

　前日横瀬浦にて殿が助けた三人ですが、しばらくは殿預かりとの事です。

　何もしない訳にはいかず、上の娘（某よりも年上の女性を娘と呼ぶのも変ですが）の妙殿は殿の義姉君、幸様のお付きとして働いておりまする。

　六太は私と同じ殿の小姓。末娘の鈴は雪様のお付きをしております。

　ただ不思議なのは、三人とも初めてのような感じがせず、武家の作法などしっかりと学ばれていた様な所作をするのです。

　まさか、まさか、やんごとなき……。いや、深く考えるのは止めましょう。

　今日は、キリシタンの宣教師を招いて、仏教のお坊さんとの討論会が開かれます。相手をけなして論破するのではなく、お互いの理解を深めて衝突をなくす。これは殿のお考えです。

　石けんの製造と販売の一部を委任しているので、お金の問題での不満はありません。信徒も強制的に改宗はしていないので、今のところ穏やかな雰囲気です。

　仏教僧（以下仏）

「汝らのいうデウスとは何者か？」

　宣教師（以下宣）「デウス様はこの世の全ての創造主です」

　仏「では、いかなる材料で魂をつくったのか？」

　宣「デウス様はいかなる材料でもなく、その意志と言葉によって霊魂をつくりました」

　......？？　仏教僧がよくわからない、そんな顔をしています。

　宣「物にはすべて始まりがあり、それらは自ら始まった物ではありません。したがって、本源が存在するが、これには始まりもなければ終りもない。これを我らの言葉でデウスと呼ぶのです」

　？？　某もよくわかりません。

　仏「ではデウスは体があるのか？　また、それは見える物なのか？」

　宣「体があり、目に見える物は諸要素から出来ています。しかし創造主であるデウスは諸要素から成る体を持っていません。すなわち、もし諸要素から体が出来たなら、（それらの）創造主となる事はできないからです」

　？　？　？

　仏「いまだよくわかりませぬが、それでは議題を変えましょう。デウスは悪であるか善であるか？　また、善悪の全てがデウスからできるのか？」

　宣「創造主であるデウスは善であり、出来た物が悪であろうが善であろうが、デウスは関与しません」

　仏教僧は、悪魔はどうだ？　悪魔が悪であり、人間の敵であるなら、なぜ善である神は悪である悪魔をつくったのか？

　と問題を出してきました。

　宣「デウスは善なる者を作りましたが、彼らが勝手に悪くなったので、懲らしめるために終わりのない罰を課すのです」

　仏「デウスがそのように残酷な罰を課すなら、慈悲深い者ではないのではないか？　悪魔が人間を悪に誘うと知りながら、なぜ悪魔を放置しているのか？」

　……眠くなってきました。

　キリシタンの宣教師側からも仏教僧に対して、「聖人になろうとしていないのか？」「なぜ、禁忌である肉食や飲酒、妻帯をしているのか？」

　と質問を続けます。

　それに対して仏僧は答えます。

「われわれは聖人になろうとしているのではない。最終的には悟りを開くのが目的だ」「修行とはそれらを一切禁じて己の精神を高める者だが、一生続ける者ではない。定めた期間が終われば、別に肉食も構わぬ」

　......うーん。押し問答？　 考えや教義が違うから、噛み合わない。殿は……。

　真剣に二人の討論を聞いていました。

「あいわかった。今日はここまでとする。お互いに考えが違うという事は致し方のない事。相手を認め、尊重する事がお互いの神も御仏も望んでおろう」

　そう言ってお開きにしました。

　仏教僧の方は帰りましたが、宣教師は残っています。どうしたんでしょう？

「そなたにひとつ、聞きたい事がある」

　殿は切り出しました。

「何でしょう？」

「そなたら南蛮の商人が、わが日の本の民を買い、海の彼方へ連れて行っている、という噂を聞いたが、それは本当か？」

　殿は表情を変えずに、淡々と聞いています。

「はい、本当でございます」

　！　認めましたよ！

「そうか。ではなぜ買うのだ。言葉も違えば髪の色、瞳の色も違う。しかしそれでも同じ人であろう。そなたらの神は、同じ人間を、牛や馬のように首輪につないで売る事を許すのか？」

「それは我々もやりたくてやっているのではありません。しかし……」

　宣教師は口ごもっていましたが、やがて答えました。

「しかし、日の本の商人がどうしても、と売ってくるのです。彼らも生活があるのでしょう。何度も何度も断りましたが、止めてくれません。それに、戦にて家族を失い、住む場所も食べる物もない。そんな彼ら、彼女らを買う事で、最低でも死ぬ事はないのです」

　詭弁だ！　問題のすり替えだ！　殿の気持ちを代弁するとこうなるのでしょうか。次第に表情がこわばってくるのがわかります。

　感情を必死でおさえています。

「そなたの言う事を聞くと、まるで悪いのは自分ではなく、売りに来る日の本の商人が悪い様に聞こえるが？」

「そうではありませぬ。我々としては、止むに止まれず、最善と思われる事を行っているだけです。......そこまで言うなら、殿様がこの国をまとめてしまえばいいのです。そうすれば戦もありませんし、露頭に迷う子供もいなくなりまする」

　この野郎、言うに事欠いて……！

　殿の代弁です。

「なるほど、左様か。売る者がいなければ、買わないのだな？　その言葉に嘘偽りはないな？」

　扇子をぐっと握りしめています。

「はい、もちろんです」

　そうは言っているが目が笑っていない。できるものか、と思っているようです。

「そうか。あいわかった。今日はご苦労であった。下がるがよい」

　殿、湯気がたっています。湯気が……。