老後のおかしなおかしな女学生生活 転生一年目

第三十章 睦月は睦び月（むすびつき）なりて

愛欲まみれで破格のご褒美あり

「ところで雪乃様、思うのですが、私たちは雪乃様の『斎女（さいのめ）』、永久奉公人ですが、なにか雪乃様のモノであるという、証を身に着けようかと考えるのです」

「それで、なにがいいかと考えたのですが、先ほど雪乃様が『いつも私の手が、そして口が、皆の身体を求めています』とのお言葉を聞き、いつも触っていただけるように、『乳バンド』はつけないようにしようかと思うのです」
　八重様が、このようにおっしゃるのです。

「ただでさえショーツは履かれていないのに、この上ノーブラになる必要はありません！」
　そうです、メイドさんたちは都腰巻、つまりノーパンなのです。

　さらに和様が、
「ではせめて、雪乃様にこの身を捧げました以上、貞操を守りたいと思います」
「古事記には『美豆の小紐』とあり、また『万葉集』には裏紐と呼ばれる歌もありますところの、貞操帯らしき物を装着したいのですが」

「『君戀 浦經居 悔 我裏紐 結手徒』　、意味は『あなたを慕って、思い沈んでいますと悔しくも私の下紐が解けて仕方なく、それを結び結びする手がだるくなります』」という下りですね。

　――『万葉集』巻十一　題詞　正述心緒
　このあたりの解釈は、貞操帯秘聞 : 民俗随筆　佐藤紅霞著　昭和９年出版、　遊戯化されたる貞操帶の話、インターネット公開（保護期間満了）――

　さすがは和様、女学校の先生ですね……
　でも、却下です！

　ここでいう、『美豆の小紐』とか『裏紐』つまり『下紐』というものは、アイヌ民族の貞操帯のようなものではありませんかね……物理的に守る貞操帯ではなく、精神的なもの？と私個人は考えるわけです。

　村上島之丞の『蝦夷島奇観』には「女は腰に細き緒を六重結ぶ。いやしき者は三重結べり。成長の後もおなし」――貞操帯 (アイヌ)　歴史の項　ウィキペディア　より――とありますものね。

　これなら都腰巻となんら変わりはありません！

「それほどいうなら、恥ずかしい下着をつけていただきます♪」
「どのようなものが、お好みなのですか？」
「あとでお見せします！」

　と云う訳で、お風呂でさんざんおさわりして、皆で応接間に移動、私のムラとするだろう、セクシーランジェリー（過激）を検索、五社ほど抜き出し、２，５００円までの物をものをページを印刷、製本化して皆さんに渡したわけです。

「この中から適当に選んでください！」
　さすがに皆さん、恥ずかしそうですね。

「裸のほうが恥ずかしくないですね……」
「これなら、恥ずかしくて人には見せられないでしょう？」

「それからね、皆さんの操ですが、私とねんごろになった以上、私の許可なくエッチはできませんよ、私のモノなのですから、守られているのですよ！」
　そうなのですよ♪私の物になった以上、加護がかかり守られるのですよ、すべての事からね♪

　千代子様が、
「それではメイドの内、このお屋敷の内部に入れるのが『斎女（さいのめ）』、それ以外は『巫女』、といたしますね」

「任せていますから、構いませんよ、ただね、『斎女（さいのめ）』という以上は、先ほどのようなことをしますので、本人に納得させてくださいね」
「それから私としても、意に沿わぬ方は避けたいので、それなりの方をお願いますね」

「『巫女』になる方も、濃厚なキスをさせていただきますので、これも納得させてください」

「分かりました、採用に当たり、初期教育を徹底的にいたしますので、ご安心下さい、『斎女（さいのめ）』は『巫女』の中から選別という形に致しましょう」

　その夜、久しぶりにメールが届きました。

　……お盛んであるな、我ら、『ますます笑ひえらぎ』和んだ……此度の件、汝の聖女としての力をさらに向上させてやろう……
　……汝と『まぐわい』をした者、汝もであるが、『不老』としてやろう、寿命はいかんともしがたいが、身体などの老化を三十歳を上限に止めてやろう……
　……女性は三十歳が性欲の絶頂期、汝ら、よろしく励み、愛欲を楽しむがよい、我ら、楽しみに見せてもらう……

　何ともストレートな事……
　でも、三十から老けないのは、物凄い朗報ですね……呪いかもしれませんね

　愛欲まみれになれば、破格のご褒美あり……ということです。