「一ツ柳長屋ってさ、昔おばけ長屋って言われてたけど…全然おばけ出ないよね？」 「むしろ、あの長屋の住人になりたいくらいよ！」 長屋の住人は、みんなそれぞれ訳ありな人々。 知りたい？秘密？ ─じゃあ、長屋へ遊びに来てよ？─

これはむかしむかしの物語。鬼の頭領である桃姫は日々＂狩り＂をしながら平和に島を治めていた。ある日のこと、鬼退治を掲げた人間が島に攻め入って来たとの知らせが入る。桃姫の夢と城が崩れ始めた────。 +++++++++++++++++ 当作品は『桃太郎』『吉備津彦命の温羅退治』をベースに創作しています。

　日本の古代史は改竄された。 　いや、正史「日本書紀」は、史実を覆い隠すために作られたと言ってもいい。 　ただ、そもそも「歴史」というものは、そのようにしてできるものかもしれないのだが。 　ーー崇峻天皇は暗殺された。 　ーー崇峻崩御に伴う「殯」の儀式を行わず、死後すぐに赤坂天王山古墳に埋葬された。 　正史、日本書紀はそのように書く。 　しかし、それが真実である可能性は、10パーセントもあろうか。 　むしろ、「殯」がなかったのだから、天皇ではなかった。 　すなわち、即位すらしていなかった、と考えるほうが自然ではないのか。 　その議論で、鍵となるのは泊瀬部皇子＝崇峻天皇の「生年」であろう。 　他方、崇峻天皇の第一皇子、蜂子皇子はどうだ。 　崇峻天皇の崩御後、皇子は都を逃れ、出羽に赴いた、という伝説が残り、その後1400年、その蜂子皇子が開祖とされる羽黒信仰は脈々と続いてきた。 　日本書紀にこそ書かれてはいないが、蜂子皇子伝説が史実である可能性は決して低くないだろう。 　そして、蜂子皇子の母である、小手姫の伝説はどうか。 　なぜ、587年に福島県の女神山で亡くなったという伝説が残るのか。 　日本書紀が、崇峻天皇の崩御年とする、592年よりも、5年も前である。 　謎は深まるばかりである。 　読み解いても、日本の古代史は、決して真実を教えてはくれない。 　数々の記録、伝承の断片をつなぎ、蜂子皇子にまつわる逸話に、一つの流れを持たせるために、筆者はこの物語を編んだ。 　なお、この作品で、出羽三部作は完結する。

万葉集にも詠われた伝説の美女「真間の手児奈」に題材をとった古代ファンタジー&バイオレンス小説。実らぬ初恋と復讐の物語。 下総国（今の千葉県）の国造（くにのみやつこ）の娘・手児奈と、手児奈に想いを寄せる墓守の男・阿止利……一度は引き裂かれた二人が再び出会う時、残酷な現実が二人の運命を飲み込んでいく。

　榎本艦隊北上せず。 　それによって、戊辰戦争の流れが変わり、五稜郭の戦いは起こらず、土方歳三は戊辰戦争の戦野を生き延びることになった。 　生き延びた土方歳三は、北の大地に屯田兵として赴き、明治初期を生き抜く。 　また、五稜郭の戦い等で散った他の多くの男達も、史実と違えた人生を送ることになった。 　そして、台湾出兵に土方歳三は赴いた後、西南戦争が勃発する。 　土方歳三は屯田兵として、そして幕府歩兵隊の末裔といえる海兵隊の一員として、西南戦争に赴く。 　そして、北の大地で再生された誠の旗を掲げる土方歳三の周囲には、かつての新選組の仲間、永倉新八、斎藤一、島田魁らが集い、共に戦おうとしており、他にも男達が集っていた。 （「小説家になろう」に投稿している「新選組、西南戦争へ」の加筆修正版です）　

突如アメリカ軍陸上攻撃機によって帝都が壊滅的損害を受けた後に宣戦布告を受けた大日本帝国。 祖国のため、そして愛する者のため大日本帝国の精鋭である第一機動部隊が米国太平洋艦隊重要拠点グアムを叩く。

　一本松の真上から太陽が昇る秋の日に、ムラでは祭礼が行われていた。 　病床に伏す当代のムラの王である父、桂の王の代わりに琴を演奏することになった松の王は、半年前に兄を亡くした日のことを思い返していた。兄を救わなかったという罪の意識に苛まれながらも、松の王は自分を叱咤し、王として悠然と振舞おうとする。 　結婚、父の死、母との確執―― 　舞人や楽人といった仲間、妻、ムラの民とのかかわりの中で、松の王はムラの王としてどう生きるのか。 　

　薩長同盟に尽力し、自由民権運動で活躍した都道府県といえば、有名どころでは高知県、マイナーどころでは福岡県だった。 　特に頭山満という人物は自由民権運動で板垣退助・植木枝盛の率いる土佐勢と主導権を奪い合い、伊藤博文・桂太郎といった明治の元勲たちを脅えさせ、大政翼賛会に真っ向から嫌がらせをして東条英機に手も足も出させなかった。 　ここにあるのはそんな彼の生涯とその周辺を描くことで、幕末から昭和までの日本近代史を裏面から語る話である。 　なろう・アルファポリス・カクヨム・マグネットに同一内容のものを投稿します。