校長室ならば必ず置かれている黒いソファ。 しかしそれが何のために置かれているのか、考えたことはあるだろうか。 座面にこびりついた幾つもの染みが、その真実を物語る

★第10回歴史・時代小説大賞 奨励賞受賞★ ある日、丑丸（うしまる）の父親が流行病でこの世を去った。 貧乏裏店（長屋）暮らしゆえ、家守（大家）のツケでなんとか弔いを終えたと思いきや…… 脱藩浪人だった父親が江戸に出てきてから知り合い夫婦（めおと）となった母親が、裏店の連中がなけなしの金を叩いて出し合った線香代（香典）をすべて持って夜逃げした。 齢八つにして丑丸はたった一人、無一文で残された—— ※「今宵は遣らずの雨」 「大江戸ロミオ&ジュリエット」「大江戸シンデレラ」にうっすらと関連したお話ですが単独でお読みいただけます。

天正十年（１５８２年）。 甲斐の国、天目山。 織田・徳川連合軍による甲州征伐によって新府を追われた武田勝頼は、起死回生をはかってわずかな家臣とともに岩殿城を目指していた。 そのかたわらには、五年前に相模の北条家から嫁いできた継室、十九歳の佐奈姫の姿があった。 武田勝頼公と、１８歳年下の正室、北条夫人の最期の数日を描いたお話です。 コバルトの短編小説大賞「もう一歩」の作品です。

あなたのことを、首を長くしてお待ちしておりましたのに──。 +++ 今も昔も世間には妖怪譚がありふれているように、この辻にもまた不思議な噂が立っていた。曰く、そこには辻斬りの妖がいるのだと──。 団子屋の娘たまはうっかり辻斬り現場を見てしまった晩から、おかしな事件に巻き込まれていく。 町娘たまと妖斬り夜四郎の妖退治譚、ここに開幕！ （二作目→ https://www.alphapolis.co.jp/novel/284186508/398634218）

カメラが普及し始めたヴィクトリア朝のイギリスにて。 はじめて写真のモデルになるメイドが、主人の言葉で次第に脱がされていき…… メイドと主の織りなす官能の世界です。

足利尊氏の半生を描いてみました。

極貧の限界集落。ナザレ村。 そこの底辺労働者が神に選ばれた。 ナザレのイエスと呼ばれる男。大工（テクトーン）だ。 それはローマでは最底辺の労働者を意味している言葉。 しかも、３０歳。童貞だった。 彼は、神に奇蹟の力をもらい、人類を救済せよと命令された。 仕方ないので、彼は動き出す。 人類救済に向けて。 それは、神の計画「人類救済計画」の始まりだったのか？ 紀元３０年のパレスチナより物語は始まるのであった。 信仰の対象のイエスではなく歴史的な側面からのイエス伝。 ムアコックの「この人を見よ」よりは罰当たりでないようにします。 表紙画像は再利用可能なフリーの物を使用しています。 ■参考文献（2016/10/27） イエス・キリストは実在したのか？／レザー アスラン (著), 白須 英子 (翻訳) はじめて読む聖書／田川建三ほか (著) ふしぎなキリスト教 (講談社現代新書) ／橋爪 大三郎 (著), 大澤 真幸 (著) 「宗教」で読み解く世界史の謎／武光 誠 (著) カトリック入門: 日本文化からのアプローチ／稲垣 良典 (著) イエス コミック／安彦 良和 (著) 新約聖書 1／佐藤優・解説 (著), 共同訳聖書実行委員会 (翻訳), 日本聖書協会 (翻訳) 「バカダークファンタジー」としての聖書入門／架神恭介 (著) この人を見よ／マイクル・ムアコック (著), 峯岸 久 (翻訳) 聖書考古学／長谷川 修一 (著) 口語訳旧約聖書(1955年版)ネット版 http://bible.salterrae.net/kougo/html/ （2016/11/2追加） キリスト教と戦争 (中公新書) ／石川 明人（著） （2016/11/6追加） ユダとは誰か　荒井　献（著） マグダラのマリア　岡田温司（著） （2016/11/9追加） トマスによる福音書　荒井　献（著） （2016/11/12追加） ツァラトゥストラかく語りき　フリードリヒ・W. ニーチェ (著),佐々木 中 (翻訳) キリスト教は邪教です！ 現代語訳『アンチクリスト』　フリードリッヒ・ニーチェ (著), 適菜 収 (翻訳)

京の「陰陽師の末裔」でありながら「検非違使」である主人公が、江戸時代を舞台にモフモフなネコ式神達と活躍する。 時代は江戸時代中期、六代将軍家宣の死後、後の将軍鍋松は朝廷から諱（イミナ）を与えられ七代将軍家継となり、さらに将軍家継の婚約者となったのは皇女である八十宮吉子内親王であった。 徳川幕府と朝廷が大きく接近した時期、今後の覇権を睨み朝廷から特殊任務を授けて裏検非違使佐官の読星師を江戸に差し向けた。 しかし、話は当初から思わぬ方向に進んで行く。