琉球お爺いの綺談

戦国歴史ｉｆ

宵闇戦国草創異聞 難波遷宮と今里本願寺

　史実の大阪城の位置には、宵闇戦国期に入ると、斎皇が難波宮へ遷宮したため、難波御所が摂津国上町台地に建設されていた。古来より、難波御所から南に下ったところで、四天王寺から信貴山を通って南都を結ぶ奈良街道が建設されていた。物流ルートの整備から、難波湊より生駒山を回って南都を結ぶ、安宅船新たな奈良街道が建設されていた。
　上人様が、大阪御坊を築いたのは、史実の暗越奈良街道石碑あたりで、河内と摂津の国境あたりであった。奈良から伊勢宮までの道を拓いていた。今里御坊は、難波より奈良、伊勢に至る街道荷役を引き受けることで、強大な財力を要していた。また、南北を走る川筋の物流をも抑えていた。今里に寺内町を築き、城郭伽藍で造られた強大な今里御坊を築きあげていたのである。

　本願寺は、「御真影」を安置している場所を本願寺と称したため、戦国侯期には山科が本願寺と呼ばれるようになっていた。守護大名との戦いの中で、山科本願寺が焼失し、今里御坊に本願寺を開いていた。今里本願寺と呼ばれた。

　難波御所は、宵闇戦国期を通じて、上町台地に建てられており、京都御所へ行幸する形をとっていた。これは、京洛の治安が急速に悪化していったため、斎皇が難波御所から移りたがらなかったということがあった。難波御所を造営するにあたって、工事をおこなうと礎石がそのまま使える状態で出て来たことから、石の山があったということで、石山御所とも呼ばれるようになった。
　宵闇戦国期における御所は、京洛の土御門東洞院御所、難波石山御所、吉野御所と三か所に分かれていた。斎皇が住まわれた難波石山御所が、御所と呼ばれることが多かった。

　難波の大江御厨を中心とした、町衆や渡辺党を含めた国人衆は、一貫して斎皇が住まわれた難波石山御所を支持し、今里本願寺を中心とした寺内町衆も含めた全国各地の寺内町もまた、難波石山御所を支持していたのであった。
　住吉は、鬼釜の郷であり、鍛造や鋳造の鍛冶師たちが集まっていた郷であった。大筒の生産を始めとした火砲や火縄銃の生産拠点として知られていた。巨大消費地である、京洛へ流れる物流の大半は、難波から送り出される物資で在り、難波湊からの利権によって維持されていた。