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「神様も窮屈なものね」と、フランスの女神は
自嘲的に言う(笑)。
「まあ、神って言うのは人間なら
自分の心にあるからね」と、ドイツの神様は
やっぱりそれらしい。
理論的である。
たとえば、小鳥や犬が可愛い、と思う。
可愛いと思っている人にはかわいいが
犬や小鳥が嫌いな人には可愛くない(笑)。
神様も、そう思うから神様に見えるのである。
敬う気持ちがあるから、神様がいると思える。
いると思わない人達は、何をしても
怖いものが無くなってしまう(笑)。
それが利己である。
その変わりに、科学、理論で絶対基準を見出だすと
それが、神の代用になったりする。
理論物理学などは、そんなもので
宇宙の起源を理詰めで解析したりする。
かつては、神様が創造した、と言う工程を
つまり、神様の行動を想像するのである。
自嘲的に言う(笑)。
「まあ、神って言うのは人間なら
自分の心にあるからね」と、ドイツの神様は
やっぱりそれらしい。
理論的である。
たとえば、小鳥や犬が可愛い、と思う。
可愛いと思っている人にはかわいいが
犬や小鳥が嫌いな人には可愛くない(笑)。
神様も、そう思うから神様に見えるのである。
敬う気持ちがあるから、神様がいると思える。
いると思わない人達は、何をしても
怖いものが無くなってしまう(笑)。
それが利己である。
その変わりに、科学、理論で絶対基準を見出だすと
それが、神の代用になったりする。
理論物理学などは、そんなもので
宇宙の起源を理詰めで解析したりする。
かつては、神様が創造した、と言う工程を
つまり、神様の行動を想像するのである。
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